演讲稿可以让演讲者更加有自信地运用身体语言和肢体动作，增强演讲的表现力，演讲稿可以帮助演讲者在演讲中使用恰当的修辞手法，增强演讲的感染力，58范文网小编今天就为您带来了传统美德演讲稿推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。

传统美德演讲稿篇1

老师，同学们：

大家好！今天我的讲话题目是“继承中华传统美德弘扬尊老爱幼新风”。

很多同学都知道，今年的10月23日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。

到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"（一种九层糕）、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。

清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"

在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。xx年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，讲的就是这层意思：尊敬、爱护自己家的老人和小孩，同时也要象对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人和小孩。最近，从新闻媒体讨论的话题中也可看出一二。如“该不该给老人让座？”“怎样做一个可爱的上海人？”这些活动的核心就是要努力建设和塑造一个具有高度文明、能与国际接轨的国际大都市的形象，而尊老、敬老、爱老、助老就是其中的一项内容。作为生活在这座大城市的我们，更有义务为树立良好的城市形象而作出努力。客观地说，经过改革开放和精神文明建设，良好的社会风气已经逐渐形成，一些不良的行为受到大家的谴责。反省我们自己，在日常生活中我们的学生在尊老、敬老、爱老、助老又做得怎样？我不想对你们的过去予以评价。但是，在重阳节即将到来之际，我们全体同学是否想到，该如何为我们家的老人或者社会上的老人做点什么呢？希望大家考虑一下。当然，学校政教处也有安排，要求各班的班主任在节后作个统计，看看我们的xxx学生在老人节里为社会、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的讲话就到这里。谢谢！

传统美德演讲稿篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

我是x（x）班的xxx，今天我和大家分享的故事是《孔融让梨》。

古时候，有个名叫孔融的小朋友，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。

有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盘子里的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，觉得很奇怪，他问孔融：“这么多的梨，你为什么只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥们吃。”

爸爸接着问：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？”

孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

孔融才四岁，就知道让梨，上面让哥哥，下面让弟弟，大家都很称赞他。所以这个故事呀，虽然很老很老了，可是一直讲到了现在。

听了《孔融让梨》这个故事，我不禁想起了发生在我身边的一个小故事。那是一天早上，妈妈带我去吃早餐。早餐店人很多，坐我们旁边的是一位奶奶和一位六七岁的孙子女。服务员端来两碗牛肉粉，放到这位奶奶和孙女面前，只见小女孩端着自己的那碗，又一把夺过奶奶的那碗，还理直气壮的说：“奶奶，牛肉是妞妞最爱吃的，必须全给我！”奶奶说：“好，好！只要咱乖孙女爱吃，夹去吧。”只见小女孩抄起筷子，狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉来。牛肉吃完了，下面的粉丝，她却像没胃口似的只吃了两口，然后把自己没吃完的粉丝推向奶奶：“奶奶，我吃饱了，这些全给你。”奶奶还是笑呵呵地说：“好，好，奶奶来吃，奶奶来吃。”而这样的情景，似乎每家每户都在发生，我们家也一样。

但是，读了《孔融让梨》这个故事后，我感到十分的惭愧，老师常常教我们说：“要学会感恩，懂得感恩。”可我们常常不会注意这些。

尊敬长辈，孝顺长辈，这是我们中华民族的传统美德。古代的小孔融为我们做出了这么好的榜样，我们当代的小学生更应如此。

在这里，我要呼吁所有小朋友，让我们一起传承中华美德，做一名合格的小学生！

谢谢大家！

传统美德演讲稿篇3

亲爱的老师、同学们：

大家好!

在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和灿烂的精神文明。中华民族以勤劳、勇敢、智慧创造了独特的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。

中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先在天文历法、数学、农学、医学、人文科学等诸多领域留下了丰富的文化经典，为后世作出了许多贡献，深刻地改变了世界的发明创造。他们引领世界，推动历史前进。

今天，我们正站在新的历史起点上。在中国共产党的领导下，中华民族展现了强大的生命力。

从过去的弱国到一跃成为世界第二大经济体，综合国力的历史性飞跃引起了全世界的关注。

中华文明是我们共同的骄傲，共同的财富，共同的生命痕迹，是无法抹去的。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、继承者和传播者。我们有责任和义务弘扬中华民族优秀传统美德，使千百年来照耀中国的文明之光在当代中国生生不息。

孔融让梨、雷锋助人、屈原投江。这些故事是我懂事以来听到最多、印象最深的，令我久久不能忘怀。

爷爷送给我一本书，书名是《我们的榜样》，书中人物的故事让我想起：孔融礼让谦虚，这使我接触到了尊老爱幼的传统美德。

雷锋叔叔的无私奉献，让我体会到帮助别人的'快乐;而屈原投江的伟大胸怀，成就我树立“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操。

书中的许许多多的美德是我国悠久文明的缩影。他们是我生命中学习的榜样!

传承文明美德是一项具有重大意义的光荣任务。我们要从身边的小事做起，树立远大理想，用文明的美德约束自己的言行。让我向全体人民大声呼吁：“文明美德，从我做起，让世界更加文明，更加和谐!”

让我大声呼吁所有的人：“文明美德，从我开始，让世界更文明、更和谐”。

我们相信，通过大家的共同努力必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

谢谢大家!

传统美德演讲稿篇4

尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：

十月份刚刚悄无声息地走过，试问在场的一万名同学中，谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢？“一粥一饭，当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰”，我们都知道，勤俭节约是中华民族传统美德，殊不知，勤俭节约也是全世界的共识。

勤俭的含义很朴素，很通俗，我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢？我仔细寻思了一下，答案似乎很简单。吾不信己，于是又问了一下度娘。事实上，勤俭真的很简单，即不乱花钱，不浪费粮食，不浪费资源，甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。

勤俭是人们普遍承认的美德，而践行美德又如此轻而易举，何乐而不为？然而事实却不是这样的。如今的许多国人铺奢浪费，肆意铺张，中国式剩宴让人触目惊心，官二代、富二代们的各种炫富奢侈令人作呕。校园里，有的学生会让收入甚微的父母为自己承担一双价格不菲的鞋，也有的会不务正业，将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊；还有这样一类人，他们自己也许一毛不拔，但对公共资源却不甚爱惜，他们任由无人的教室里灯火通明，风扇呼啸；任由水龙头哗哗泪流，内心也毫无波澜，这也是一种不勤俭。

为何要勤俭？李商隐在《咏史》中说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连，社会共识告诉我们勤俭是一种美德，而对我来说，勤俭是因为我们没有奢侈的资本。非洲，一个触动着全球人心灵的名词，它是贫穷的代名词。时至今日，贫穷、饥饿、疾病、绝望，这些仍然是非洲印迹。有数据显示，非洲某些地区男性平均年龄只有40岁，而女性是35岁，主要原因就是长期贫穷带来的营养不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安宁祥和，我们没有资本奢侈，像温水煮青蛙般走向衰落。

奢侈的根源是什么？我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安宁的'，这一代人没有经历过资源短缺，不知道何为饥饿。没有经历过，便不会敬畏，难得珍惜。莫言在小说《罪过》里曾写过“我伸手抓过那鳖裙，迅速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段，都是腥的，热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕，倘若我们都对此深感认同，便不会有那么多的浪费，那么多的不珍惜。

浮躁也是一大缘由。在《精神明亮的人》一书中有这样一段话：“这是个欲望大得惊人的掘金年代。”物欲让人丑陋而浮夸，使人们不知不觉形成一种用繁重奢靡麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢，不知生活真意义何在。

戒奢戒浮，且勤俭，且简约。脱去浮华，寻求质朴，是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算，心里总会有种暖流，这是勤俭朴素带来的本真的感动，令人踏实，令人心安。

前言冗长，不知能载入人心的是哪些支言片语，谨求听者能有一丝共鸣，在生活的温床中不忘感恩，限制物欲，拒绝浮躁。戒奢戒浮，且勤俭，且简约，体察生活简单朴素之美。

传统美德演讲稿篇5

大家好！今天我演讲的主题是感恩，过几天，就是西方一年一度的感恩节！

感恩这两个字眼在我们的日常生活中并不缺少！首先，对于我们，我们的存在，是我们父母从相识，相知，相爱，从而使我们现在的存在是合理的，因此，对我们的父母，我们必须怀着感恩的心，去关怀她们，爱她们。

也许有人会说我爸妈对我很一般耶！没有像对待哥哥弟弟那样，我也不会怎么去爱他们，因为她们也不爱我！又或者有人会说我从小被爷爷奶奶带大，很少感受到父爱母爱！

是啊，家家有本难念的经，对于我们的父母，她们恩爱抑或离异，又或者油漆桶问题存在，但不可否认的是，你的存在之所以是合理的，是因为你的父母！所以，同学们，不管三七二十一，你们感恩的第一个对象就是生你的父母！

我们要尝试着用全新的眼光与心态去爱他们，哪怕她们从没有时间参与你的童年，哪怕她们从没有过问过你的学习程度，又或者，哪怕她们对你的爱不值得你回报！但，请记住，你的出生，是你的父母给予的，父母是生你的人，是你目前存在这个地球，这个世界的最佳理由！你的父母生下了，哪怕没有对你花尽毕生精力抚养你，培育你，但是，请问，这个世界上，你是否是独一无二的？

是的，我们每一个人都是这个世界上独一无二的人，为了这个你的存在是合理的！对你的父母在感恩节那天说一声谢谢！

同学们，感谢你们的父母吧！在这个世界上，你最坚固的避港湾就是你父母的臂弯！在此，我借这个机会感谢我那执着幽默的父亲，感谢我那笨拙傻气的母亲，也感谢我的爷爷奶奶，外公外婆让我的存在更加合理！（听奶奶说，以前是反对父母亲成家的！）幸好父母有情人终成眷属，否则，今天，1152班也没有我的存在了！

再者，我们步入大学生活已经有两个多月了，告别义务教育的日子也挺久的了，我们的`小学，初中，高中，小学到现在，请问同学们，你和哪个老师还有联系？我实话说，我也没有。（因为转了几次学）初中到现在，你和哪个老师还有联系？或者可以说，初中高中，对于你们的老师，你是否有在教师节，新春，中秋佳节，献上你的祝福，谈谈电话，怕话费贵，就聊聊qq，发发短信，从只言片语的表达，向教育过你，抑或对你有影响力的老师，流露出你对她们的感谢之心！

生我们者，父母也，育我们者，师也！虽说父母是第一任老师，但在我们的学习生涯中，我们的老师，充当着我们在形成三观过程中，有着不可或缺的角色！那么，又有些人会问有些老师很讨厌那么，请记住，在义务教育那些年，在课堂上，在三尺讲台上，不管烈日严冬，我们的老师始终坚守着她们的岗位！也许，有人会说她们拿着工资当然要在那里讲课

可是，同学们，请你们记住，这个世界上，除了父母，没有人有义务为你做任何一件事情，包括拿工资的老师！

上初中高中的时候，我们一有学习上的问题，老师就是我们永久免费的资源库，在生活上，我们有什么头痛脑热的，老师是第一时间送我们去治疗的人力车夫！所以，毫无疑问地，我们必须感谢我们的老师，感谢老师的资源奉献，感谢老师的照顾！对于老师，我们压迫试着秉承她们的教育理念，弘扬她们所传授的师德，尤其是，理解当老师的辛酸，谅解她们所不能满足我们任性时提出的要求！

传统美德演讲稿篇6

大家好，我是。

20xx年11月，xx大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。

每当我在车身、电视、宣传栏等看到这12个词，都觉得对我们小学生好远、好大、好空。但自从这学期我校推出诵读古诗文我渐渐明白，社会主义核心价值观就在我身边，我们的祖辈一直给我们做着表率。

今人，十大元帅之一的朱德，他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重，父老乡亲们对朱德赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的无限思念。

我们是八九点钟的太阳，是社会主义的新生力量。弘扬中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观，是我们的责任和义务。那么我们需要从生活中的点点滴滴做起，从我们自己做起，进而呼吁广大的人民群众践行价值观。

中华民族是一个有传统美德，文明修养的民族。中华传统文化如一缕温情阳光，照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙，为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友，指引着我们前进的方向。践行社会主义核心价值观，一个崭新的中国正在崛起!

我的演讲结束了，谢谢大家!

传统美德演讲稿篇7

妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。”

不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。

而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见，这位姐姐很讲究中华美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的海洋!

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”