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历史英雄人物及事迹篇1

谁都知道这是一位创造了汉文字艺术巅峰的书法大家，却鲜有人知道他刀光剑影的一生，知道他是出入十万敌军如履平地的一条铁血汉子，知道他是风雨飘摇、烽烟四起的中唐时代之忠臣烈士。

刚正耿直的人格和瑰丽雄浑的艺术在他身上达到了完美的结合，这是我们这个民族文化的巨大骄傲，也是其历尽苦难仍然生生不息的根由。每次感受颜体厚重雄强、大气磅礴的书风，我就觉得自己回到了汉唐，那个创造经典的时代，也是人格伟岸的时代。

在平定安史叛乱中，颜真卿凑集河北二十万大军拖住叛军，打赢了平定安史之乱的第一场大仗。叛军势盛时，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城没有陷落。后来，为了平息李希烈叛乱，他以七十七岁高龄独闯虎狼之地，面对土匪们明晃晃的尖刀，毫不畏惧，面不改色，在被李希烈扣留一年多后自缢殉国。

身为朝廷重臣，他为官廉洁自持，绝不贪枉苟取，以致闹到了“举家食粥来以数月，今又罄竭”的地步，不得不写信向同事求告“惠及少米，实济艰勤”，这就是书法史上奇特的《乞米贴》的来历。寥寥数言，但研读起来却觉浩然正气，扑面而来。著名艺术家黄裳说：“予观鲁公‘乞米帖’，知其不以贫贱为愧，故能守道，虽犯难不可屈。刚正之气，发于诚心，与其字体无异也。”

历史英雄人物及事迹篇2

邱少云(1931——1952)，中国人民志愿军一级英雄，出生于四川铜梁县(1997年后属重庆市)关建乡的一个贫农家庭。15岁那年被国民党抓去当兵，1949年12月参加中国人民解放军，1951年赴朝鲜作战。

1952年10月，为打击在上甘岭的美国和南朝鲜军队，中国人民志愿军第15军第29师第87团第9连战士邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。

战后，中国人民赴朝慰问团文艺工作团赠给特等功臣邱少云烈士锦旗上写道：“献给中国人民志愿军伟大战士邱少云永垂不朽”。志愿军第15军全体指战员献给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“祖国人民的光荣”。四川省人民政府和四川省抗美援朝分会给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“光荣之家”。四川省军区司令部、政治部给邱少云烈士的家属的锦旗上写道：“伟大人民的战士，英雄不朽的功绩”。为了表彰邱少云崇高的集体主义精神和顽强的革命意志，被中国共产党志愿军某部委员会追认为中共正式党员，中国人民志愿军领导机关于1952年11月6日给他追记特等功，1953年6月1日追授他“中国人民志愿军一级英雄”称号。同年6月25日，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章，并将邱少云的名字刻在金化西面的391高地石壁上：“为整体、为胜利而牺牲的伟大的战士邱少云同志永垂不朽。”

历史英雄人物及事迹篇3

纵观历史的长河，许许多多的英雄形象早已让人铭记于心。无论是古时征战沙场的文天祥、精忠报国的岳飞、还是抗争时期以身殉国的邱少云、无私奉献的雷锋，都让我们深刻体会到了何为英雄，何时需要英雄精神。在我看来，无论我们身处战争时期还是和平年代，英雄精神是一种必不可少的存在。

身处和平年代，英雄精神使我们深刻体会爱国的精髓，更加珍惜国家和平繁荣的来之不易。2014年，全国人大常委会表决通过，将9月30日设为烈士纪念日，其目的在于提醒人们即使是身处和平年代，也要铭记那些献出了生命的英雄。是的，如今的祖国万事太平，许多人早已沉溺在安逸与和平中，早已忘却了那些流血流汗的英雄，甚至出现了故意恶化与丑化英雄形象的现象，“红军连长的小三，刘胡兰、为博的大家眼球而堵枪眼的黄继光······”，明明是英勇无私的英雄但却被别人说成了是低俗而趋名赴势的小人。实在是让人深感无奈。难道和平的背后不正是这些英雄舍身而换回来的吗?作为后人，难道我们不应该尊重这些人民英雄吗?所以即使我们身处和平年代，尊重英雄，树立起英雄精神的意识是我们必须做到的。

英雄精神不仅让我们领会到爱国的精髓，更是引领我们如何做人，如何处事。于谦“粉身碎浑不怕，要留清白在人间”的忠义之情，文天祥“臣心一片磁石针，不指南方不肯休”的坚定之心，荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的凛然之义，不断地教会我们对事坚定，处事凛然，忠义爱国。其中的忠义、坚定、凛然就是英雄精神的内涵无论我们身处什么时代，无论我们身处什么环境，英雄精神总是会启迪我们，振奋我们的。

英雄精神不仅限于忠贞报国的牺牲英雄身上，其实我们每个人都可以有英雄精神。社会在发展，时代在进步，许多人会因为生活的繁忙，也更是害怕惹上是非，对关乎自己之外的是置之不理，这是因为他们没有想要成为“英雄”的意识，其实英雄不仅限于在做大事方面取得巨大成就的人的身上，在小事上无私奉献，做好自己，乐于助人，这也是英雄的另一方面的体现。“托举的小哥、最美的教师、最勇敢的司机······”这都是现如今社会上的英雄，他们的身上都有值得我们学习的英雄精神。

往日的英雄不会如今时代的和平而离我们远去，我们更不可以忘记他们，他们的身上所蕴含的英雄精神永远都值得我们去领会，去学习。而体会和传承英雄精神也是我们需要做到的。

历史英雄人物及事迹篇4

孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。

后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。

对墨翟的赞誉来自他的论敌。孟子说:“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。”孟子虽然指责他的说教使人无父无子,过着禽兽般的生活，却又说他不辞劳苦，不顾身体，百挫而无反顾，以拯时世之陆沉。

庄子亦反对墨翟学说，说：“其生也游，其死也薄。其道大觳。使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪，墨子虽能独任，奈天下何?”却由衷地赞叹墨翟其人：“虽然，墨子真天下之好也!将求之不得也，虽枯槁不舍也。才士也夫!”庄子看破功名，不屑利禄，他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，皆以“众人皆醉我独醒”的超迈者形象出现，唯独在墨翟面前失去了自信，只是说他此等苦行，惟有你墨翟自己能践之，不能责望于人。

庄子的预言倒是没错。墨翟其人其学均成为中国文化的绝响。想到两千多年来一以贯之的“外儒内法”牧民之术，造就了中国政治的虚伪和残酷;庄禅文化进退自如的人生哲学，造就了中国人心理的自私和麻木，我们一定会为这个民族不能让 “ 爱人者，人必从而爱之;利人者，人必从而利之”这样具有宗教情怀的思想种子生根发芽并长成参天大树而遗憾。《圣经》上称，种子撒出去，会落在四种不同的土地上。

墨翟的思想应该是落在荆棘里了。胡适说：“墨子也许是中国出现过的最伟大人物。”在我的心目中，墨翟急人之难，勇人之事，虽杀身成仁，而足不旋踵，乃我国第一位大侠。

历史英雄人物及事迹篇5

我认识的英雄人物很多，但在我心目中的英雄还是董存瑞叔叔了。

记得有一年的25日凌晨，天还没有亮，在一座高山上，有一个难以炸掉的暗堡。执行任务的战士，一个个都在敌人的枪林弹雨中倒下了，特别是冲在前面的三名战士，一名倒下，两名受了重伤。这时，董存瑞再也忍不住了，就向连长请战“：连长，我是共产党员，我应该冲锋在前，请连长准许。”得到连长批准后，董存瑞又带着三名战士，拿起炸药包冲向敌人暗堡，在敌人机枪的咆哮下，董存瑞的三名战士纷纷受了伤，所以炸碉堡的任务就落在董存瑞一个人的身上，冲向暗堡途中，董存瑞心想：为了新中国的解放，冲啊!这时，董存瑞左脚中弹负伤，鲜血染红了裤子，但他理也不理。因为董存瑞一心只想炸掉暗堡，早日解放中国。所以就不顾一切地冲到了暗堡前，穿到暗堡下的桥底，发现没有放炸药的地方。在这千钧一发的时刻，部队就要冲锋了，顿时，他想：暗堡不除，牺牲的战士更多。董存瑞不加思索勇敢地用手托起炸药包，右手拉燃了导火索，高喊：“为了新中国，战士们冲啊!”碉堡被炸毁了，董存瑞叔叔以自己的生命为队伍开辟了前进的道路，年仅19岁的董存瑞叔叔再也看不到我们今天的幸福生活，我要努力学习，实现叔叔未完成的愿望。

这就是我心目中的英雄——董存瑞叔叔，他那不怕牺牲的美好品质永放光芒，我要向董存瑞叔叔学习，学习他那勇敢，视死如归和爱国主义的精神，长大了，我要把国家建设得更加强盛，经济更繁荣，再不让外国侵略者来欺负我们，占领我们的国土。把外人赶出国去，还我们一个和平、和谐的国家。

历史英雄人物及事迹篇6

戚继光明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年，袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。三十八年台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的`地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。三十九年春，改任台(州)、金(华)、严(州)参将，驻守台州。在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。四十年，数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击，在宁海健跳(今属三门)，临海花街、上峰岭、白水洋和太平(今温岭)新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。史称台州大捷，亦称台州九战九捷。次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。四十二年与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。因受排挤，于明万历十一年调广东戍守。后遭诬陷，夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。