达芬奇传记读后感8篇
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达芬奇传记读后感篇1
说达·芬奇尽人皆知,这话一般没错;说达·芬奇无人尽知,这话绝对没错。红极一时的《达·芬奇密码》对达·芬奇的秘密揭示了多少呢?譬如一座冰山,丹·布朗只是挖去了其中的一角。和《放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》的作者、著名传记作家查尔斯·尼科尔比起来,丹·布朗对达·芬奇的研究,那就只能算是小巫见大巫了。
?放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》追溯了列奥纳多不同寻常的人生经历。传记从达·芬奇暮年一幅未完成的手稿开始,这幅几何手稿上的文字突然以“等等……”的字样中断,页面的最后一行写道:“汤在变冷。”尼可尔以这个有趣的生活细节把我们引入了达·芬奇的传奇世界。1452年,列奥纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇出生在靠近佛罗伦萨的一个小村庄里,他是个私生子,母亲是贫穷的农家女,而父亲却是来自富有的公证人家庭,且早有家室。这样的出生背景注定了列奥纳多从小就笼罩在“私生子”的心理阴影中,父爱的缺乏明显地表现在了他以后的作品中。在芬奇镇度过童年之后,15世纪60年代的一天,由父亲操办,年少的列奥纳多离开家乡,来到佛罗伦萨,拜著名的艺术家安德烈亚·德尔·韦罗基奥那里学习。这是列奥纳多一生中具有决定性意义的转折点,也是他日后成为文艺复兴鼎盛时期绘画奇才和多种学科专家的关键。1475年,即列奥纳多学徒时期的最后一年,父亲的第三次婚姻给他带来的第一个合法的孩子彻底的剥夺了列奥纳多的继承权。列奥纳多和父亲之间的“冷战”开始了。
学徒期间,列奥纳多系统地学习了绘画,年轻的心灵开始翱翔。11年的学徒时期之后,列奥纳多于1477年开办了自己的工作室,《博士来拜》的创作使他一举成名。同时,心灵的羽翼也延伸到了其它领域。他爱好音乐,创作诗歌,甚至还自己谱过曲,练习一种类似小提琴的乐器。他还绘制了机械图,设计了“水力发动的磨粉机、漂洗机和发动机”以及他终生都在追求的梦想——“飞行器”的草图。米兰时期是他创作的鼎盛阶段,也是他的羽翼最为丰满的阶段。在这期间,他不仅创作了《岩间圣母》和最负盛名的《最后的'晚餐》等作品,其他方面的才能也得以充分展现。他在许多科学领域里都八面玲珑,如鱼得水。他研究物理上数量与力量,运动与力量的关系;学习抽象的几何学;掌握了人体解剖知识,研究了生理学和医学。他还发明了降落伞,设计了各种起重设备。
达·芬奇之所以能够取得如此众多的重要科学技术研究成果,是和他的科学态度和哲学思想分不开的。达·芬奇生活在欧洲封建社会走向衰亡,社会变革,宗教改革,文艺复兴和人文主义发展的大动荡时代。他反对经院哲学,不迷信权威,倡导把观察和实验当作科学的独一无二的正确方法。他同样重视数学和理论的作用,他认为,“人类的任何探讨,如果不是通过数学的证明进行的,就不能说是真正的科学。”他的科学思想具有现代科学精神的特点,他和其他人文主义者一样赞扬人,赞美人生和自然,追求科学知识,崇尚理性,提倡文化,赞扬人在现实世界中的勇敢行为和有所作为等等。
与其他达·芬奇传记不同,尼科尔以史实史料为基础,抛弃了传统的对达芬奇顶礼膜拜的写作方式,展示给读者的不仅是达·芬奇的伟大之处,更是达·芬奇普通的一面。与此同时,尼可尔对达·芬奇作品里所透露出来的心理暗示也进行了分析——“私生子”身份对他一生的影响,对飞翔的渴望,对艺术的追求与现实的巨大反差,等等。另外,书中还展现了达·芬奇的普通生活:研制颜料,记录心得,跟教会签合同,为资金而烦恼,所有的这一切都向我们展示了一个“普通的”达·芬奇。在本书中,作者还探寻了达·芬奇与少年学生之间的暧昧关系,蒙娜丽莎的真实身份,以及他与几任庇护人之间的微妙关系等问题。所有这一切,都让读者了解了一个更为真实的达·芬奇,一个“走下神坛”的达·芬奇。
达芬奇传记读后感篇2
读完《名人传》这本书,我的心灵被深深地震撼了。这些名人们,基本上没有什么特殊的天赋,还有各种挫折的打击,但他们靠着超乎常人数倍的艰苦努力,顽强的意志,竟成就了一番大事业。这样的精神,不能不让人叹服。
?名人传》里包括了三位名人:贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰。他们各自所处的领域并不一样,但面对巨大的困难挫折时,顽强对抗坦然面对,献出了自己的一生,为后人们留下了巨大的精神财富。
贝多芬用苦痛写作与性命对抗的音乐,为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米开朗琪罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭的好作品;托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的光辉。面对世界上所有令人类难以承受的痛苦,从来没有一丝害怕畏惧,他们才是真正的英雄!
他们从来没有说过自己有痛苦,世人也不理解他们的痛苦。他们是孤独的,他们已不是凡人,他们是神一般的存在!人的生活是坚忍刻苦的。对于那一些安于平凡的人来说,他们的一辈子是碌碌无为平平淡淡的。因为他们不能承受痛苦,他们是凡人。只有像那些名人那样,承受痛苦,忍受痛苦,面对痛苦,反抗痛苦,才能成为真正的成功者,神一般的存在。正如扼住命运咽喉的强者贝多芬奉告的:“噢,人啊,你应该自强不息!”
达芬奇传记读后感篇3
每一个伟大人物身上,皆浓缩着时代的特征。文艺复兴时代的丰功伟绩,连绵到近代,是科学精神的再度启蒙时期,也是当代社会的主要性格特征。科学技术带来突飞猛进的生产力进步,群众的物质生活水平显著提高。我们在达芬奇身上,看见诸多现代人的精神素质。从此地往历史看去,往往对他的科学观念心领神会,可是达芬奇在彼时彼地,基督信仰的顽固和科学理念的萌生的斗争旋涡之中,所呈现的对自己所思所为的彷徨与怀疑,不能不让今天这个走得更远的时代沉思。
爱与冷漠,两种不能融合的个性,在艺术家的性格里体现。这一方面,因不忍而素食,对路边花草小虫的疼惜,走路时的小心谨慎,对亲朋的施舍,对金钱的大度;彼一方面冷漠地观察死刑现场,对亲人的病死,不动感情的冷眼旁观,没有原则的拥护每一个暴君,替他们效劳,制造迫害武器和间谍用具。有谁能认可这样的人,会是靠近上帝的最虔诚的信徒呢?
最初是因为热爱,才去求知,然后因为知识,而压制着自己的热忱,把热忱转化成探索,热忱在探索的路上被回避。知识确立了人的价值,世界是可以被认识的,我们疏远了上帝,不再听从上帝的指示,可这时的达芬奇,在对知识的探索中,却经常迷失了方向,越来越多的困惑与烦躁,对恶行的冷漠,开始反省自我的内心,在无穷的探索之中,丰富了自己的同时,也找不回了自己。生命的意义就在于摸索上帝的秘密吗?那少年拉菲尔的言辞,无疑在否定着达芬奇一生的价值与意义。他的两个徒弟,卓梵尼和凯撒,一个游移在探索和信仰之间,抑郁而终,一个最终背叛了他,走到了另一种和世俗融合的艺术中去,这是一个信号,一个警钟,挣脱了基督枷锁的艺术家,在自由面前,被魔鬼标注了恶毒的印记。
我们在自由里迷失自己,脱离了羊圈的绵羊,在贫瘠的草原上,狂颠飞奔。科学造就了舒适便利的生活,科学不再需要去伪装虔诚,人们开始为所欲为,制造了电视电话和飞行器的同时,也制造了战车大炮和原子弹。科学提升了发展的速度,人身处其中,也是加倍的疲累和紧张。我们不再信仰,于是我们的求索里也没有了坐标。精神被轻视,人就成了魔鬼,民主和法律,是种好的工具,在规治着魔鬼的躁动和野性。但已然荒芜的精神世界,我们是不是在工作的空余,这一生都将在没完没了的电视剧,和肤浅的交际应酬里,去打发和消磨。
这是我们的悲剧,更确切的说,是性格懦弱,没有钻研精神,缺乏探索志趣的普遍民众的悲剧。在达芬奇那里,他所要走的这条路,他的探索与渴求,开创了文艺复兴的自由之路。他在信仰的诡辩下,况且有爱,有一个看不见底的深渊的迷恋,而我们,什么都没有,难道达芬奇所幻想的民众的狂欢,就是我们时代的这种状况?也许他错了,他的怀疑是对的,他的徒弟是对的,该有一个全能的神,综合了上帝与魔鬼的形体,在某年某日,来到这个尘世,拯救苍生,供给民众的信仰,这一天终将到来,历史上许许多多伟大人物的成功与失败,为他铺成一排灿烂的红色地毯,列奥那多·达·芬奇是其中之一。
达芬奇传记读后感篇4
时代造就伟人,伟人的成就,凝缩和展现了此一时代精神的显著特质。十五世纪的意大利,经过一千余年基督神权统治的欧洲大地,最早吹响了文艺复兴的号角。其中佛罗里达的宫廷画师,列奥那多·达·芬奇,这个天才的艺术家,即是这个时期最完美的代表。
艺术家都是怪物,杰出的艺术家尤是。他们与生俱来的天性,和世界万物报以最真挚最直接的感动与兴趣。星辰的运转,四季的更替,小虫小鸟,雷电雨雾,他们有一种倍于常人的好奇心,敢于冲破伦常的制度,观念的因循,用自己的眼,自己的脑去探询世界的奥秘。在这一点上,达芬奇走得勇敢坚定,他的一生,之于杰出的绘画成就以外,对机械力学,生物结构,水利灌溉,等等方面,皆有所长。
因为热爱而产生的求知欲念,令他在求索真理的人生旅途上,波及了越来越广泛的知识范围。因其博大,所以精神的世界充实和无悔,达芬奇晚年时,与仕途起伏的公爵对照人生,感到自己虽然半生孤苦,但和这些人比起来,终究不是虚度,也是欣然自得。在另一方面,此种广泛的热爱,使得达芬奇的一生,虽涉猎广泛,但并没有在哪一行当,取得让自己满意的成就。他造过飞行器,水利枢纽,接二连三的失败。最钟情的绘画作品《蒙娜丽莎》,在他晚年时期,还在遗憾着此画的尚未完工。
达芬奇传记读后感篇5
政教一体的中世纪欧洲,在这个时期已经走到垂死的边缘。腐败的教廷,勾心斗角的政治,民众被愚化成温顺的绵羊,所有的善行和恶举,统统奉以上帝的名义。对于信仰,每一阶层的人士,均有了所谓恰当的解释,它是民众苦难的寄托,也是统治者暴力的借口。羊与狼均闪烁着暧昧的眼神,彼此心照不宣,信仰是个什么东西,它在欲望与世俗面前,越来越缺乏了人气。
恐怕这是历史规律的必然,如果没有漫长千年的中世纪,人性的沉睡与麻木,也不会有这拨云见日的文艺复兴之曙光。当年的尤利安皇帝,他生得太早,他所做而未就的功业,在百余年后,由一个没有身份地位的艺术家来完成。复兴古罗马,自由与民主的讨论,已然再发端倪,奥林匹斯山的诸神,敌基督者即将复活,教会在恐慌,黎明之前最沉最冷的夜幕,钳制和压迫任何反基督思想的异端,达芬奇在这样的社会背景下,没有被处以绞刑,而是终老天年,这实属侥幸。或者与他与统治者不即不离的职业状况有关。
达芬奇疏远政治,对王朝的交替,冷眼旁观,甚至没有自己的立场。一个艺术家,在他自己的领域里,况且应接不暇,替哪个君主效力,这是无关紧要的。对于基督,他自诩是最虔诚的信奉者,他的因为知而信,因为知识的力量,在意识到奇妙的大自然,生物的最完美的肢体构造,这周始无穷的力的运动中,他清晰地明确着,那个最初的创造者和推动者,那只能是全能的上帝,世界的主宰。
从自然科学的观点上,企图联络和证实对基督的信仰,这是另一种对上帝的真理阐释。艺术家写不出另一本《圣经》,他没有重新定义的权利。上帝是人文的知识,是统治与被统治,是面对世界,面对权利和苦难的态度问题的信仰,它和真相无关,它关注人的心灵,是人面对世界的态度,它交给你一种关于世界的解释,仅此而已,并不支持你的怀疑与质询。艺术与科学的解释是无力的。在信仰里,知识成了魔鬼的化身,愚昧的民众有福了,灵牙利齿的柏拉图该下地狱。
达芬奇传记读后感篇6
要说世界上最善于记笔记又精通于绘画、解剖、水力学等等学科的一个人,那这个人非列奥纳多·达·芬奇莫属。
达·芬奇可以说他是一个全能天才,几乎无所不能。当然,达·芬奇还有很多不同于他人的“怪癖”,如:左撇子、素食者等等。其中最鲜为人知的就是“左撇子”了吧!而且他不但用左手写字,而且写得还是镜像体呢!都说左撇子锻炼右脑,而且更加聪明,会不会他的过人才智是源于这一点呢?看完这本书后,我亲身试验了一下用左手写字,而且写镜像体的感觉。事后,我发现了三件事:1。用左手写字很难。2。写出镜像体更难。3。用左手写出镜像体更更难!而且达·芬奇写得还是德文……唉,想想就恐怖。
刚刚说到了达·芬奇精通于解剖,当然是人体,不是动物啦!他是从皮肤一点一点解剖的,而且解剖之后,达·芬奇还要照着它们的样子画出分解图,而达·芬奇的性格又是“迟延、迟延、再迟延。”进程速度之缓慢,可想而知啊!一个尸体没等解剖到一半,就已经散发出恶臭了。于是只好再换一个,达·芬奇有时甚至和好几个尸体共同过夜。这是我就在想:达·芬奇不怕鬼吗?我就有点儿怕,而且和死人一起睡觉多恐怖啊!不敢想。但是说真的,它画出的解剖图透露了他的绘画能力,图中十分细致,肌肉、血管、骨头和筋都画得活灵活现的,佩服啊!假如我要是有他百分之一、万分之一的“才气”也好啊!嘿嘿。
其实可能有些人误解了达·芬奇、大家知道著名的《蒙娜丽莎》吗?有人可能会说达·芬奇没水平,怎么不画眉毛呢?但其实达·芬奇最初是确确实实画了眉毛的,只不过是经过后期的修复被不经意的涂掉了而已。
这么有才华的人应该有一个好的结局吧,的确没错的。法国国王曾是达·芬奇的最后一位“赞助商”,法国国王十分喜爱达·芬奇。在得知达·芬奇快要去世的消息时,急忙赶到达·芬奇身旁,在那最后一刻到来之前抱住了这个举世无双的天才,达·芬奇就这样死去了……
这本书的作者——沃尔特·艾萨克森把达·芬奇绚丽而多彩的一生描述的淋漓尽致,使我感到达·芬奇虽然“远在天边”但似乎又“近在眼前”。这真是一本值得一读的好书啊!
达芬奇传记读后感篇7
在黑喑的群体中出类拔萃,在孤单的全球中不折不挠,强忍着一切痛楚,造就一个又一个惊喜的也许仅有她们了,《名人传》中的英雄人物。
?名人传》的创作者罗曼·罗兰是二十世纪上半叶荷兰知名的人道主义文学家。他疼痛感十九世纪与二十世纪的欧州是一个骚动躁动不安,散发出腐坏作风的社会发展,是一个必须伟人的社会发展,因此他写出了《名人传》,为此来描述德国音乐家贝多芬,意大利画家和雕塑家米开朗琪罗,俄国作家列夫·托尔斯泰的痛苦和艰辛的一生。她们的工作,奉献,所在的时期我国都不一样,却以她们崇高品性和坚强不屈拼搏的精神实质使我印象深刻。自然这在其中免不了她们的杰作。
在《名入传》中,要我印像深刻的是贝多芬。我认为贝多芬是最伟大的人。作为一位耳聋的音乐家却造就了很多不朽的歌曲,并且在书里可看得出,贝多芬因耳聋不仅危害了工作中,并且还使他此后过着孤单凄凉的日常生活。但他的歌曲却为痛苦的人而写的,他忍耐自身的痛楚,却用他以痛楚换得的快乐来宽慰大家,给大家胆量和能量,他的精神实质使我吃惊。在那时候可伶而自私自利的全球里,贝多芬把歌曲当做一种寄予。在我看书的全过程中,看到了最气恼的事:贝多芬在过世前有十分比较严重的病,他每日都遭受病魔的摧残,他总算投降了。他使他的侄儿去找医生,可这一麻木不仁的侄儿二天后才去找医生,医师到,贝
达芬奇传记读后感篇8
在暑假的时候,在老师的推荐之下我读了《名人传》。
?名人传》这部书中,最让我印象深刻的是贝多芬的故事。这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。他的一生饱经磨难,身心遭受悲惨命运的摧残,然而正是磨难造就了他们的伟大。
在贝多芬16岁时,他的母亲不幸去世了,他们的父亲也因此成了一个挥霍的酒鬼。这些不幸全都压到贝多芬的身上,使他的脾气变得暴躁古怪。但他却更努力,很快他们便成了家喻户晓的人了。当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐时,他们却耳聋了。这对于一个音乐家而言这是多么大的打击啊。面对接踵而至的困难和痛苦,贝多芬以超人的毅力和奋斗的精神不屈不挠地抗争,使他们的音乐更上一层楼,在生命的最后日子里更是写下了不朽的《欢乐颂》……
贝多芬的一生,如史诗般壮烈。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时的悲惨人生到老年对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他们整个一生都像是一个雷雨天。”一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他们快乐,他们却给世界创造了快乐!我感到他们的人生是崇高的。
贝多芬大师的一生,把他的一切贡献给了全人类,他们的事迹,他的精神都值得我们的学习。