呐喊的心得体会优秀8篇

时间:2024-01-18 17:48:14 分类:心得体会

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呐喊的心得体会优秀8篇

呐喊的心得体会篇1

如被科举制度毒害的孔乙已,愚昧麻木无助可怜的单四嫂子,愚昧残忍的华老栓及其他看客们,愚昧麻木的中年闰土,当然还有永远的阿q,然而正像鲁迅先生自述的那样:“所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。”不管他是如何如何痛心疾首地说:“我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的”,然而他所做的一切确实都是在“以巨大的爱,为被侮辱和被损害者悲哀,叫喊和战斗”着。所以他的作品才有着这样的穿越时间的力量。

也许是因为接触了先进的思想让鲁迅先生看出了世人的麻木,但是更重要的也许正如鲁迅先生自己所说“有谁是从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这路途中,大概可以看见世人的真面目。”是啊,他原本应是富贵人家却因为父亲的患病逐渐落寞了,看到自序中这样一段描写“我有四年多,曾经常常,——几乎是每天,出入于质铺和药店里,年纪可是忘却了,总之是药店的柜台正和我一样高,质铺的是比我高一倍,我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去,在侮蔑里接了钱,再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”这样的经历使少年鲁迅体会到人情冷暖,并且逐渐在鲁迅原本天真的心里放大生根,让他总能敏感的感触到冰冷与火热。

呐喊的心得体会篇2

他,弃医从文,一生以笔为武器,被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

?狂人日记》是《呐喊》中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”害怕所有人的眼光,认为身边的人都想害他,想吃掉它。医生给他看病,让他“静养”,他便以为是让他养肥,可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的知识分子形象,可是,它的周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人,而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。

让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子,或者还有?”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子!”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此,他一次次的呐喊“救救孩子!“那不仅仅是孩子的呐喊,那更是一个中国的希望!更让我体会到一颗赤子之心在跳动,在黑暗中发出光彩夺目的亮光,在不安与焦急中交错着,感叹那个时代的浮华与苍凉,同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

现如今,新中国已经成立,过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来,他是中国载人航天奠基人,中国两弹一星功勋奖获得者,被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻,五年归国路,十年两弹成。”钱老是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族和知识分子的典范,是伟大的人民科学家,正因为有钱学森这样子的人,我们才会有如此强大的国家。

我读完《狂人日记》之后,内心思潮起伏。其中的“从来如此,便对吗?”让我明白了,懂得去大胆的提问去,去质疑,因为“凡事总需要研究,才会明白。”

呐喊的心得体会篇3

今天拿出一本老书来“重谈”——《呐喊》。谁没看过《闰土》,谁没学过《社戏》,谁不知道《阿q 正传》?这本书我们都读烂了。可是,爱总结的我又总结了一下,读过的人,一种是:小学必读,不得不读,把《呐喊》当课文读了。第二种:“我是愤青!我是愤青!鲁迅弃医从文,笔头作枪杆!”把《呐喊》当大字报读了。 failllll……

小编小时候读《呐喊》,都是睡前当恐怖片看的。一看到《药》里面,砍头、人血浇馒头还有那一家子总想把对方煮了吃的情节,我就在被窝里瑟瑟发抖,背脊冰冷。然而每个人都会有某种诡异的记忆,它们没什么特别,但是会让你印象非常深刻,《呐喊》对我来说就是这种回忆。

我对《呐喊》的理解是很久后。有一段时间,我特别想赶紧长大,怀抱一颗赤子之心,带着一种至真至善的心情,决心用正义之风席卷世界,并开始与社会接触。很快,正义大使就遇到了一些麻木不仁的人,弄得我肚子里是全气,关于《呐喊》的那段记忆却突然浮出来,所以直到那时我才切身体会,并理解了鲁迅。

我一直是感知的信仰者。对读书、音乐等,我用心、我的感官(我坚信人的'五官已经非常够用),去接收作者通过这些媒介传达的讯息,寻找共鸣。我特别讨厌“阅读指导”,每次看到这种阅读指导,心里就暗暗骂“我看书,还要你先指导?”。先铺垫背景,基调,情绪,然后让读者、听众顺滕摸瓜这样的方式,我觉得所得并不是读者本身的感悟,而更多是潜意识的取向压力(收到自我暗示:顺着导读的方向思考,一定是对的,且感悟很深刻)。我不是反对看背景资料或者书评,我觉得这些应该在读后看。你想,每个人都看了这些材料,然后去读书,读后感都一模一样,那还交流作甚?而且这样阅读的人,怕是很难找到自己真正喜欢的书、喜欢的东西吧?

先把自己洗白,然后重看一遍《呐喊》吧?

呐喊的心得体会篇4

在我读过的书里,印象最深的是鲁迅的《呐喊》。《呐喊》深刻地揭露了旧封建社会的残酷,从中我也读到了“朱门酒臭路冻死人”的残酷场面。从《狂人日记》到《孔乙己》到《啊q正传》,从《风波》到《故乡》,没有一篇文章不是在和封建社会压迫人民的人手中的利刃火枪作斗争。他犀利的文笔让反动派闻风丧胆,无论是他的文章,还是他的爱国主义,都是那么令人敬畏,虽然我们现在已经进入了一个新的社会,但我们不仅仅满足于温饱,也满足于小康,更不能失去老一辈人的精神。

在我看来,阅读是生活中最好的娱乐和消遣方式。它不仅能给人无穷无尽的`知识,还能给人无穷无尽的乐趣,培养人做事的能力。

人在孤独的时候,读书成为最大的乐趣。这时,它不仅是人们丰富知识的工具,也是一种消遣。这个时候的人看了,会觉得很开心,很放松;当人们处理事务时,他们可以充分发挥他们通过阅读获得的能力。读书对你有益的事情数不胜数,能力就是其中之一。多读好书对你有好处。如果你不能在实践中简单地运用书本上的知识,而是在书本上的知识的基础上不断创新,结合自己的实际,灵活运用,这就是阅读好书的最高境界。

"书籍是人类进步的阶梯。"这是高尔基爷爷的名言,也是夸书的名言。从这句话中,我们可以看出这本书在这个世界上有多重要,它的价值有多珍贵。就像高尔基爷爷说的,一本又一本的书就像一架梯子,让人爬上去。但是登顶的路又陡又险,爬起来很辛苦。读不同的书就像爬梯子,对自己也很有帮助,但也要选书。一本好书就像是dia的思想和珍珠般的文字堆砌起来的无价之宝。其中蕴含的知识和智慧是如此珍贵,书籍真的可以称之为人类的导师和精神食粮!相反,如果我们读的是把世界上几乎所有肮脏的东西汇集在一起的不健康的书,我们不是在掌握知识,寻求乐趣,而是在贬低自己,让自己变得庸俗无知。

在一本书里,它会让你悲伤和同情的流泪;有时候会让你发笑;有时候让你觉得自己就在那里;有时候会让你觉得和它是两个世界。

我觉得书是我们的导师和精神食粮,那我们为什么不好好学习呢?

呐喊的心得体会篇5

关于我对鲁迅先生的了解,在此之前,仅靠着义务教育中的必读内容,才有了些许肤浅而又普遍的认识,觉得他是个值得尊敬的文坛巨人。尽管是如此被动地接受鲁迅先生的文章,但每每都会被其精辟的言语和犀利的文爱所吸引,如今终于能有机会慢慢欣赏他的作品,却依旧是深陷其中无法自拔。

?彷徨》《呐喊》作为中国整个二十世纪中起着奠基作用的小说集,大胆运用现实主义批判当时中国所存在的陋习、问题,如利剑一般插入满是疮痍的社会,给了人们以深刻的警醒。其中有几篇小说让我回味无穷。

在《伤逝》中,我看到了一个在封建迷信仍根深蒂固的一个年代,有那么一位女子,当着至亲的面说出了“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利”如此具有独立思想的宣告,不畏讥笑轻蔑的眼光,她便是子君。而受过五四运动洗礼的涓生很容易地接受了新思想,是个忍心的人。涓生与子君几乎是一见钟情志趣相投,涓生对她身上的新时代女性精神所吸引,两人情投意合,不久便同居了,过上了相看两不厌的日子,甚至相处的比以前更融洽幸福。

虽然涓生有学问,但微薄的收入实在难以维持生存,整日操劳家事的子君渐渐地失去了从前的活力激情,变得麻木市井,对涓生的爱也越来越患得患失,而涓生也意识到了两人之间微妙的变化,起初是包容,后来终究是忍无可忍,在一次闲谈中,老实承认了不爱子君的事实,从此分道扬镳,子君被她的父亲带走,一切变故开始了。涓生偶然间在老友处得知子君去世的消息,巨大的空虚袭来,他努力遗忘这段回忆并向新的生路跨去。

至此,不禁令人唏嘘,他们的爱也渐渐消逝,在那个黑暗的社会,恋爱和婚姻自由始终不能成为现实,无论出于各种原因,他们的爱情破灭只是时间问题。是子君爱的太热烈从而失去了自我,是涓生恋情开始得太轻率无法负起生活的重担,无论在哪个年代,两个人相爱就要相互扶持,同舟共济,这才是对双方都负责的表现。

还有自以为是,学贯中西却连高尔基的姓都搞不清,伪装成支持变革的高老夫子,其实仍是本性不改,学问不够就贸然教书却被嘲笑,到学堂教书只是为了看女学生,生活中以打麻将为乐的虚伪之人,到头来却不过是一番笑话而已。另有少时轰轰烈烈支持革命,却在对生活的屈服中迷失自我,教些“子曰诗云”敷衍过日的吕纬甫。更有留学回来受过新思想熏陶,不肯妥协却依然要活下去而活动着、挣扎着、攻击着的孤独者魏连殳,于寂寞中生,也于寂寞中死。

种种时代特征鲜明的人物被鲁迅先生刻画得淋漓尽致,使人置身其中,读完后仍然久久不能平静。

呐喊的心得体会篇6

?呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四运动前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。

在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。

可以说它是中国的名著,也是世界的名著,书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章,例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

?故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形。

而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔,因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

?孔乙己》这部小说则反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。孔乙己的人生是一场悲剧,他出生在一个特殊的年代,有着特殊的经历,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;满口仁义道德,却为生活所迫也当起“梁上君子”,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的社会,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。事与愿违,等待孔乙己是一生的悲惨遭遇,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。文章通过个性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我安慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住社会现实的打击,和自己早已注定的命运。

?呐喊》一系列的小说都充分展现了当时那一段岁月的冷漠,以及一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。

呐喊的心得体会篇7

“他不只是作为文学家仅仅出现在我们的语言课本上的,而是作为思想家横亘在我们民族多灾多难又是世纪动荡和变革的历史坐标系上......”肖复兴的认为也正是我们的认为。“他”,就是伟大的文学家、教育家和革命家——鲁迅先生。

鲁迅原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。一生创作了许多作品,诸如:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》......后者,《朝花夕拾》与《呐喊》合并成一本。

早春二月,凛冽的寒风拍打窗户,仿若在说,快让我进来!我再次从黑色古木的书架中抽出一本华丽光洁的书——《朝花夕拾.呐喊》,微红的手轻轻地摸着封面,又翻开,又触碰那优美的文字书籍,又重新领悟了书中那真挚的情感。

书中,《狗.猫.鼠》:充满童趣的鲁迅神往“老鼠成亲”的故事。《阿长与t;山海经>》:切切察察、微胖、迷信的长妈妈(阿长)睡觉爱张“大”字形,还害死鲁迅的隐鼠,这令作者鲁迅讨厌,但她又帮了鲁迅买“山哼经”(山海经),也有时帮了鲁迅很多忙,是个纯真、善良、热情,令作者敬佩的没文化农村妇女。

?五猖会》:在封建社会的爸爸让我背完《鉴略》才可去看会,这使鲁迅不满。说明了封建社会的教育不好。

?从百草园到三味书屋》:百草园内有大赤蛇、美女蛇的故事,是鲁迅儿时的乐园。三味书屋里的教书先生不罚学生,待人虽时凶但极好,鲁迅在那儿学到了很多知识。

?父亲的病》:讲鲁迅的父亲在家道中落时病了,请了许多奇怪的名医,但还是没有治好。

其此外,书中的其他小故事也令人喜爱。作者以优美的文字,真挚的文笔情感写出了一个个栩栩如生、跃然纸上的人物,也表达了作者挚热的情感。

?阿长与山海经》中,作者写出阿长睡姿:伸开两脚两手,在床上摆成一个“大”字......毫无讳饰,真实鲜明。《藤野先生》中:他个子黑瘦,八字须,戴着眼镜,穿衣不讲究,讲课时声抑扬顿挫。他对学生的关怀无微不至,有诲人不倦的精神。有:挟着一叠大大小小的书......一将书放在讲台上,便用了缓慢而顿挫的声调......的优美描述来形容举动。藤野先生并没有因为当时中国懦弱而“看扁”欺负中国的学者鲁迅。他只是同情关心身在弱国的鲁迅。他对每个学生都是一丝不苟,专心致志地教导的。他是个灵魂的领路人!

?狂人日记》是中国史上第一篇白话小说。揭露了封建社会的黑暗,人吃人!多么可怕的事!可见鲁迅对侵略中国人的国家与对封建社会的厌恶、愤怒、不满!

鲁迅先生用细腻的文笔,优美的语调,真诚的情感,深厚的底蕴写出了一篇篇优美的文章,写出了许多栩栩如生的鲜活人物与动作语言。

书分了几部分来写,其中的长妈妈、藤野先生、三太太、范爱农等人令我敬佩,感到作者对他们的感激之情,敬佩之情。感到他们很善良、热切。

其中《五猖会》、《狂人日记》、《兔和猫》中的故事令我感到封建社会的落后、黑暗、教育不好,家长的教育令作者不满。人吃人,惨不忍睹,封建社会很黑暗。人们没有同情心,不关心爱护动物。

感受到作者对封建社会黑暗的怨恨,讨厌,对长妈妈等好人的尊敬,对农村生活的向往,对百草园的怀念,对三味书屋的喜爱,对人们的无情感到愤怒......

?朝花夕拾.呐喊》是一盏明灯,在广阔无边的茫茫大海上让人找到前进的方向。照亮了心灵黑暗贫穷的人,给人民带来光明!

是一根火柴,即使再小,也能给予人民一点希望与温暖还点亮了人们的希望之火。

?朝花夕拾.呐喊》给予了落后的人民新希望与信心,用精神、情感滋润了人们贫穷的心灵!

捧起,翻开,用眼,向手中的书看去。恭喜你!捧起了光明,翻开了宝典,看到了珍宝,读到了精神,走进了书的天堂,书的海洋......

呐喊的心得体会篇8

?呐喊》给我们描述了辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。 鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。他希望人们振作起来,希望清醒的中国人民能够唤醒麻木的其他民众,故而以呐喊为名。

?呐喊》都是以贫苦大众为主人公,而且不同的篇目树立的形象也不一样,都是当时社会中的典型。

其中《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下最终凄惨的死去。主人翁穷困潦倒,被人们作为笑料;满口之乎者也,却为生活所迫而去偷。本文批判了腐朽的封建制度,也写出了当时社会人的悲哀。

在《阿q正传》中的阿q已经深入人心了,而且这个形象也是十分典型的,阿q性格极其复杂,充满矛盾。他质朴而又愚蠢,受尽剥削欺凌而又不敢正视现实,妄自尊大;他对权势者有着本能的不满,表现出某种自发的朦娩的革命要求,而又受到正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的阿q精神——精神胜利法。 即在接连不断的失败中幻想自己是胜利者,以满足内心的虚荣。这正是当今社会一些人的精神慰藉方法。阿q,这个看似疯疯癫癫的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,实在令人悲哀呀!

?狂人日记》这篇文章说老实话没完全读懂,“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”这句给我的印象最深,同时也深深的震撼了我的心,在那样的吃人社会里,人亦或是明哲保身,亦或是当一个吃人者,那是多么可怕的事情,因而主人公狂人是幸福的,因为他的疯,使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫,也使他不用面对那个黑暗的社会。

还有一篇文章给我的触动也很深,那就是《药》,这篇是以革命者秋瑾为背景写得。描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧。华老栓与夏瑜,他们一个是买血馒头的,一个是革命者,以华、夏作为吃血者和流血者的代称,更具讽刺意义。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,使故事更具有震撼人心的效果。

还有很多篇目也有代表性,《明天》是着力反映妇女悲惨命运的小说,《一件小事》描写的.是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。《社戏》、《故乡》等还有比较优美的景物描写,那句“世上本无路,走的人多了,也便成了路”给我极大启发。

一想到清末民初腐朽落后的中国以及麻木的民众,便有一种悲愤,一股闷气在心里而得不到发泄,唯有以鲁迅先生的小说去了解那个社会,那个时代,以此明志,树立目标。中国经过几十年的历史,已经从封建社会走向了社会主义社会,向共产主义社会而迈进,这是经过我们许许多多的劳动人民,经过了几代的国家领导,才走过来的。我们这一代要继续努力,更好的建设祖国,把中国变成民主富强的世界大国,让鲁迅先生小说里的主人公形象在我们的社会不复存在,也让先生的遗愿得以实现。

呐喊,在这个时代,同样需要;呐喊,在这个时代,同样重要

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