心得体会的写作过程让我更加清晰地认识到自己的优点和缺点，有了心得体会，我们能够认识自己的兴趣和才能，从而选择适合自己的职业和生活方式，下面是58范文网小编为您分享的爱阅读心得通用5篇，感谢您的参阅。

爱阅读心得篇1

寒假，我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的.礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种。种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

?朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

爱阅读心得篇2

可能我跟其他同学都不太一样，他们的兴趣爱好可能是看电视、可能是玩游戏，而我就不同了，我在家庭的熏陶下，我从小就是个“书虫”，每当自己有闲暇的时间都是在阅读名著，国内国外的我都看，我所看的书籍都是来自我妈妈的推荐，没有一本我看的不是津津有味的，我都记不清自己一共看了多少本书了，课外阅读真的是对一个学生非常好的一个习惯，对于课外阅读，我也是有了自己的一些心得体会：

虽然我现在还只是一个初一的学生，但是我词汇量甚至都可以跟高三的相提并论了吧。就因为看的书比较多，所以我由内而外的气质就比较成熟，说话不会那么的幼稚，读书真的能让一个从本质上潜移默化的发生改变，不仅仅还是思想会变的成熟，就连行为也会更加的理智。别人形容我最多的就是“出口成章”这四个字，这是我自己都没意识到的，经常进行课外阅读，导致我写作文的能力屈指一首，基本上每一次写完作文后，我的课文都会被语文老师拿来朗诵一遍，给同学们有一个追求的榜样，这点我自己也会感到特别的自豪。因为我在进行课外阅读的时候，我都会把觉得好的句子给抄录下来，对于我不认识不理解的词语，我会仔细的去查字典，很多都是我可以用在作文里面的，所以我的作文看起来会显得比较“高级”。我做做阅读理解的时候，我也能第一时间的知道承上启下的中心句是哪句，并且对于作者想表达的意思，我也能第一时间的看出来。

课外阅读的书籍的选择一定要慎重，并不是所有的都可以帮助到你，比如一些武侠小说、修仙小说之类的，这些纯粹是用来打发时间的，对自身没有任何的帮助，并且还会影响自己的学习、思想，十分的不可取，一本好的书能教会人很多的道理，一本毫无营养价值的书只会给你树立一个不好的观念。所以在自己选择书籍的时候一定要慎重，可以在选择的时候，询问老师或者是家长，哪些是适合自己看到的书。

一本书是作者可能花几年或者是十几年才完成的，所以在进行课外阅读的时候要学会仔细的斟酌，进入书中的世界，去感受作者想表达的东西，我在阅读一本书的时候，我一遍是看不够的不同的心情，去看同一本书，你会体会到不一样的东西，这就是它的神奇所在了，读再多书都不会嫌多，每一本书都会化成知识储存在我的脑海中。

爱阅读心得篇3

读书，是一缕阳光，温暖的洒在我的胸膛。书，是一轮明月，照耀着前方让我继续前行……书既是我们的良师，又是我们的益友，就像是形影不离的好朋友，无时无刻的陪伴着我。

前苏联著名的文学家高尔基曾说过一句众人皆知的话：“书是人类进步的阶梯”我认为这句话说的一点也不错，读书可以提高我们的阅读水平，提高我们的作文水平，还可以使我们思想够活跃，也教我们做人要诚实、正直、孝顺！

“读不尽的书，走不尽的路”我读过许多书，比如《全唐诗》《上下五千年》《史记》《窗边的小豆豆》《老人与海》《稻草人》等，但是我印象最深的是《老人与海》，这本书讲述的是一月老人每八十九天没有打到鱼，虽然是人都说他傻，不让他去打渔了。可他坚持要出海打渔，坚信自己可以打破奇迹，这一天终于到来了他打到了从未见到过的大鱼，但在返回的路上遇到鲨鱼袭击，只剩下几块骨头了……

但还是令人钦佩这个故事告诉我们，我们不要听别人的劝阻坚持的做，哪怕最终没有成功，也值得了。

俗话说：“书中自由黄金屋”同学们让我们一起努力吧，争取超越天才。

爱阅读心得篇4

繁星的背后是无尽的温热的深空，春水是浮云映照下诗意的时光曲。

题记

爱

读这本不厚的书，似乎总是适合于在慵懒的午后，小小的词句没有小说的波澜壮阔，却拥有着充满力量的小小的光芒。读着读着，似乎分不清身上淡淡的暖意是来自于窗外偷偷跑进的阳光，还是那些温存的，甜美的辞藻。

?繁星春水》里从来就不缺少爱的影子心中的风雨来了，我只躲到你的怀里、母亲呵，撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿、鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着在这个生死关头，我微弱的心，忽然颤动了母亲浓浓的爱是主角，却也总不会少对世间万物的关爱。生活里那么多小小的片段，在冰心笔下，满载了醇醇的爱意。在现实世界里，又怎会少爱的微风呢?当我看见感恩节里孩子们为父母，为老师献上一句谢谢时，当我看见街尾小巷里，微微发福的中年人牵着老人家的手一步一步地慢走时，当我看见茫茫人海里人们各奔东西，却都有一个同样的前方时，我才体会着，流年沉默的人间里，繁星一样的沉淀下来的爱。

自然

自然里总有那么多平凡却独特的风景吸引着诗人的灵感，在这本书里，人与自然，和谐闲适的情境时常打动着我。书中有过这样经典的词句：我在母亲怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里，作者轻轻地吟唱着对母爱，对大地的真情感恩，唱着自然的透明与美丽，难以不令人动容。此时此刻，书中纯真的文字，与窗前明亮的.阳光交织，就像暖暖的色彩，在嬉笑着摇晃。

时光

我要挽那过去的年光，但时间的经纬里，已织上了现在的丝了流年总不经意在指尖溜走，秒针总悠悠地转动，从未停止。

每一个白天黑夜，每一次昼夜交替，都充满着对未来的许望与对时光的服从，时间让我们懂得更多，也让世界无时无刻发生着变化，我们的脸上也许多了几分时光的痕迹，思想里也逸散着时光的香醇。

在冰心笔下，时光像一位魔法师，在我们的生活里施展着无形的改变，早晨的波浪，已经过去了;晚来的潮水，又是一般的声音感叹着时光的匆匆，我的心，孤舟似的，穿过了起伏不定的时间的海倾诉着时光的未知，然而逝水无痕，回忆却充满温存，这些事是永不漫灭的回忆：月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上，那些甜甜的回忆，怎会消逝。

如果把这本书比作大海，那一定是平静温柔的海;如果把书中的诗句比作浪花，那一定是映着点点星光的绽放;不乏小小的跌宕，还有歌声一样的婉转，这就是《繁星春水》。

爱阅读心得篇5

余秋雨给中国文坛带来了一场飓风。其影响很大，风潮之盛是罕见的。余秋雨的散文自20世纪90年代以来一直是散文史上颇有争议的作品，他的作品甚至与作者本人也成了一种现象，受到了许多评论家和作家的批评。因此，“秋雨散文”和“余秋雨现象”一直是许多文学爱好者和批评家的热门话题。本研究的主要目的是研究余秋雨的散文，并通过浅谈其中的表现手法，试图分析散文的本质及其艺术特征两个方面考察文化散文的包容性和审美价值。并且试图从中去探索文化散文的一些基本规律。

一、语言诗化，激情洋溢

余秋雨的散文语言很有诗意。它盘氤氲蜷舒，但不零散，优雅而美丽。它具有陶渊明、李清照的缠绵魅力。它不仅简洁深邃，而且充满诗意。有人以山水人文、文化感叹、诗意语言等形式批评文化散文。虽然这是极端的，但也指出了文化散文的突出文体特征。翻开余秋雨的散文集，可以看作是一首诗。在诗人的眼中，作者选择了一些用华丽、含蓄、深情的语言整理的史料，为我们营造了诗意的氛围和潜在含蓄的结局以及充满诗意与音乐的节奏。这是作者在作品中运用修辞的一种策略。在《三峡》写道：“清早的寒风舞动着他优雅的衣裳，灿烂的落日灼烧着天空，他的银袍相互映衬，使人们的眼睛充满了色彩浮动。他仍然握着他的手，咬着树叶。他的声音，如纯银，在寂静的山河中回荡。”这是余秋雨对童年的美好想象，在一定程度上整个画面的美感就展现在读着的面前。

二、“苦旅”的变异

1、从“苦”中升华出的智性之光

余秋雨意识到了文化的本质。带着这种热情，他鼓起了很大的勇气。他说：“文人也很软弱。只要他们被这股热潮包围倒也能吞吐千年。”在这种创造性思维的驱使下，他无意识地成为了中国文化的传教士。他要做的是把他的文化精髓传达给所有的生命。在《文化苦旅》的散文中，我们可以真正看到余秋雨独特而敏感的情感，独特的描写手法，对中国古代文化史的一定深度的理解，以及他对文人的浪漫灵感。事实上，他对中国文化的理解有其亮点。他的灵感是独特而深刻的，如对道教宝塔中最富有想象力但最生动的场景的戏剧性再现。坚定不移的文化忠诚度，深入分析了雨天和大风天展厅的文化个性。

2、在“苦”中无法承受的智性之重

除了“智性之光”之外，同时我们也必须看到，余秋雨明显忽视了他的个人能力与中国文化本质的巨大差异。他的理解只是冰山一角，这是对文学范围内文化的探索。他所认识到的文化本质可以说是与文学、艺术和情感文化密不可分的。然而，中国文化的广度和深度不仅是文学文化。文化是理性与感性的结合，博大精深。因此，真正成为中国文化的传道者，不仅要依靠文人的力量，还要从文学的角度来表达中国文化。去最广阔的领域。这种忽视使他在许多文章中简化了中国文化，使人们认为中国文化的理论力量非常薄弱。而这一缺陷在《文化苦旅》的一些文章中已经显露出来。例如，在《华语情结》中的余秋雨非常重视华侨和华裔美国人是否仍然坚持使用汉语。他列举了几个例子，其中一些是完全放弃普通话的华裔美国人的后代，另一些是理发师和富有的中国母亲。似乎这些人不会说普通话，这是中国语言和文化的衰落。但只要他们中的.一些人说普通话，就说明语言和文化的繁荣是以普通话为例的，这是不可接受的。毕竟，在中国大陆12亿人口的中国环境中，中国人在这个环境中的发展的复杂性和深远性被忽视了。

3、宏大叙事手法对于散文文体革新的意义

余秋雨壮丽的文化散文源于伟大的自由精神。宏大叙事手法的创作范式使余秋雨的散文摆脱了注重诗画的传统。注重语言和意境，但从不刻意用散文创作诗歌，这是余秋雨散文风格的一个显著特征，与其他著名的散文作家不同。作者认为这种自由轻松的叙事风格源于宏大的叙事手法。

余秋雨散文在文学中的现代性迫切需要建构一个宏大的历史叙事。在审视统一、整体的历史时，形成了连贯、主题化的叙事，形成了完整、全面的叙事。它与整体性、宏观性、共识性、普遍性具有相同的内涵。其宏大的叙事主题与具体的描述背道而驰。因此，余秋雨的散文已成为当代流行弱势散文创作模式的终结者，并与他的散文一起继承了重要的情感情节，对读者来说可以起到一定的思想启发作用。

4、引起对传统文化的深刻反思

从事文化史研究的余秋雨先生非常重视广大的民族文化，这体现在他对官方文化的关注、对隐逸文化的反思、对故居文化和笔墨文化的反思，以及他对社会文化的呼吁保护优秀的传统文化。他认为，我们民族文化的本质应该继承和发展。也有值得我们警惕的非精华甚至糟粕的东西。

在余秋雨先生看来，如果一个学者被贬低了，尝到了痛苦，那么他就有足够的时间自言自语，这是他寻求生命内涵，重新唤醒文化意义的精神准备和先决条件。之后，他们可以用下面的笔来描述他们的生活和被贬低和流放的心理过程。这构成了一种独特的文化，即降官文化。余秋雨先生认为，隐逸文化具有不可忽视的负面价值，这值得我们在工作和生活中时刻警惕。在余秋雨先生的历史文化散文中，这些隐居文人所谓的沉静与淡漠的孤独，以及梅妻鹤子的自由与舒适生活，伴随着知识分子精英自身价值选择的失败。然而，有时我们不得不告别一些美丽的事物，寻找一个酸楚的祭奠。因为在中国民族文化中，笔墨是民族精神的外在化。作为中国文化的精华，它形成了独特而迷人的水墨文化，在一定程度上反映了文人的个性，令人叹为观止。

三、结语

从余秋雨在散文表现手法上对于散文文体革新的意义上来讲，其对新时期散文的贡献是毋庸置疑的。他以散文的方式完成了知识分子话语的转型，重新确立了对散文世界的理解方式。他开创了一种称为“文化散文”的新方式，说他对散文的谋杀显然使他妖魔化了。一些人继续亲自崇拜余秋雨。其他人注意到了余秋雨散文的变化，但武断地认为这是余秋雨的彻底衰落。事实证明，真正的生命力和文化散文是一种创新的文体，它可以消除旧的说教、浅薄的抒情、知识、智慧和优雅。

余秋雨的散文通过跌宕起伏的生动情节、特色鲜明的人物描写、环境描写，同时采用宏大的叙事手法，引起了对传统文化的深刻反思以及审美主体价值的回归，为当代散文创作提供了宝贵的经验，已成为散文艺术向更高层次发展的基础。尽管人们对余秋雨散文的认识有所不同，但它还需要进一步的历史考察。然而，没有长期的沉淀，文学现象的发展有许多可能。我们期待着它的突破和超越。