作文的主题是我们写作的支点，必须在整篇文章中有所体现，作文主题的贴合度也是评判作文是否成功的重要标准之一，58范文网小编今天就为您带来了游红楼作文优质6篇，相信一定会对你有所帮助。

游红楼作文篇1

“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。一曲红楼多少梦，情天情海幻情身。”纵观全书，实乃一本百科全书，智慧通达，经、史、子、集尚有涉足。融儒、道、佛三家学说于内，涉及医学、生物学、科学等众多学科，古往今来红学爱好者甚多，红学热风靡全球，有关红楼梦的论文、文章佳作亦是数不胜数，吾不敢与之相提并论，只是抒心中所想，最初看红楼梦并不是先吸引的我，是源于开卷第一回里面的一首诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”二十个字却紧紧的把我的心套住了，随即引发一连串的疑问。怎么个荒唐法？有多少辛酸泪？为谁痴？痴于谁？，想到这，不免想要马上读完此书，想要解读一下这其中到底是何。

喜欢里面那种文绉绉的说话的方式，虽无满口之乎者也，却也别有韵味。作者痴，读者更痴，细细读来了解到这其中暗藏着一段凄切缠绵的爱情。相传三生石畔有一株即将枯萎的绛珠草，机缘巧合得到了神瑛侍者的倾心照料，细心灌溉，感激不尽，后听说这神瑛侍者要下凡造历幻缘，这绛珠草为报恩，带着两罐泪水下凡了，因此有还泪一说，试问：能有多少泪珠儿秋流到冬春流到夏？这不是辛酸泪又是什么？注定是一场悲剧。

红楼梦讲的是贾、史、王、薛四大家族的成王兴衰史，昔日里要风得风要得的大贵族，转眼落得个白茫茫大地真干净。平日里挥金如土、暴殄天物转眼风雨萧条、家破人亡。这本书塑造了众多人物形象，上至皇室贵族，下至贩夫走卒，以上欺下，把个社会丑陋现实演绎的“精彩纷呈”，贪赃枉法暴露无遗，这就加剧了封建家族灭亡的必然性。

观园姐妹各具特色，元春贤孝才德被加封贤德妃，贾府正是有她才得以有显要的地位，殊不知一朝在君侧，这贤德妃也有她的心酸苦泪，她居住在一个见不得人的地方，后宫斗争历来残酷激烈，此书没有提及，但可想而知这贤德妃是卷入了这场可怕的厮杀的，弹指芳华、容颜枯骨，这贤德妃突然死于急症令人不得不怀疑，观其判词“三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”也许她是这场虎兕斗争的牺牲品，荣华富贵又如何？显要地位又如何？到头来一切都是一场空，一场梦，可怜的元春却白白为此丢了性命。这迎春性格软弱怕事，遇事只知退让，任人欺辱，连手下的丫鬟都不敢苛责半句，老实无能，观园姐妹独她胸无点墨，却也不思进取，不知虚心像其他姐妹，婚姻大事也不知争取，可怜如花似玉一姑娘白活了一世。这探春精明能干，堪比王熙凤，性格开朗大方，虽是女儿身却有的一番理想抱负，遇事有主见，年少的她接管大观园，众人歧视她少不更事，又是庶出身份低微，可她却让众人心服口服，把大观园管理的井井有条，为贾府省了大笔开支，因此府中人人称赞她的聪明才智。只可惜这么一个有才华、有zz头脑的姑娘最终却是涕泣江边望。这惜春性格冷漠孤僻，对丫鬟甚是无情，抄检大观园时她决绝的赶走没有过错的丫鬟入画，心冷嘴冷，目睹三姐妹凄惨命运，有地位的、没地位的、精明能干的、软弱无能的，都难逃厄运，遂对她的信念造成冲击，悲观厌世，最终勘破红尘，悟道出家，独卧青灯古佛旁，一生。可怜观园四姐妹，度其一生，原应叹息。

究竟是谁让众多家族人类哭泣，却原来是自导自演的悲剧。对贾府中的人物我是持质疑态度的，贾珍、贾蓉父子虚有其表，生在贵族家庭却不遵守应有的礼教规矩，一味的放荡成性、骄奢淫逸、酒色财气均已沾足。试问这样的纨绔子弟又怎能继承祖业，更别奢望能光耀门楣了。贾琏又是一个风流成性的浪荡公子哥，家有剽妻，却依然朝三暮四，夜夜笙歌，把个可怜尤二姐吞金而逝，人人都说尤二姐的死王熙凤难咎其责，在我看来这罪魁祸首却是那个家族，那个负心汉。薛蟠，提起这个人物可谓又气又恨，令人哭笑不得，他自恃家大业大蛮横无理，无恶不作，尽干些不可饶恕的勾当，在红楼梦开头薛蟠打死冯渊夺取香菱已经是害了一条人命，而那个家族势力金钱地位却让他平安无事，他怎能从中吸取教训只是变本加厉罢了。以致后来仅仅因为口角打死一名店小二，被捕入狱这也是罪有应得，他这种人就该在牢里反省一辈子亦或是一命偿一命，可作者却还是让薛蟠得以出狱，这足以说明那个时代不公平、不公正、贪官污吏、腐败走私的现象特别严重，社会是给那些有钱有势的大贵族奴隶的，是不会给凡夫俗子留活命的，薛蟠的事迹就是最好的见证，害人害已。

红楼梦中最引人注目的当然是“万花丛中一点红”的贾宝玉。宝玉这个人物也不是十大恶极，只因从小生在女儿从中，把那男儿刚正不阿、铮铮铁骨的的气节消失殆尽。养成那“痴、顽、呆、轻”的习性。他最喜与女儿嬉戏，痴痴呆呆的。说“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”骨子里倾慕女儿纯洁美好的形象，鄙弃男儿肮脏污浊的身躯，一生只渴望与女儿们一处玩耍便是人生最大的志向。他离经叛道、鄙弃功名、对于贾政套在他身上的枷锁，他不屑一顾，不思进取，痛恨仕途经济，敢于冲破牢笼，向等级森严的封建制度。但同时他也是个多情才子，一生只痴情于他的林妹妹，对林妹妹那是千般体贴、万般呵护，虽是阆苑仙葩，但终究是空劳牵挂意难平。

红楼梦中最令人心疼的当数黛玉、宝钗。黛玉，这个颇为人推崇赞扬的女性。大多赞扬她的才气，满腹经纶、文思敏捷、弹琴论诗，有着浓郁的诗人气质，她有着绝美的容颜，国色天姿、冰雪聪明，只是为人太过心细、敏感、生性孤傲，说话尖酸刻薄，偏一张嘴得理不饶人，比起宝钗的落落大方，她却是自愧弗如。黛玉的性格太过消极，终日以泪洗面，再加上能时便吃药，偏把个柔弱的身体弄的瘦骨嶙峋风吹便倒。她的才华是毋容置疑的，耐心教导香菱学诗亦可见其知识底蕴之深厚，其技法之独特。为人坦率真诚，待她的丫鬟或是香菱都是极好的，观这节吾亦知：诗乃起承转合，重在意境，“一三五不论、二四六分家”意境若好便可不注重平仄。黛玉骨子里有着叛逆精神，偷偷看禁书《西厢记》，羡慕里面的情真意切，她不劝宝玉求取功名，可以看出她鄙弃世俗功名。她有着痴情的叛逆性格这就决定了她的悲剧人生，一生痴情于宝玉，一边洞房花烛，一边却香消玉损、含恨归西。

对于薛宝钗历来是众说纷坛、争论不休。有人说她品格端芳、容貌丰美，有人却说她见风使舵、左右逢源；有人说她随分从时，行为豁达，可有人却说她工于心计，深于城府；有人说她聪慧娴雅、博学多才，可有人却说她无情自私、功利现实。在我看来这温文尔雅的女子最终也难逃厄运，她是被那个时代那个封建制度，那个门见等级所害，她的确是位难得的女子，虽秉承“女子无才便是德”的祖训，但却博古通今，知之甚多，为人也是极好的，对于黛玉的冷嘲热讽不但不予计较，反而倾心相帮，黛玉看禁书，她像一个大一样苦心开导，为其熬药，常年陪伴，黛玉终是被的善举感动，这怎能不说她是一位豁达的姑娘呢？在大观园中也许她亦不想阿谀奉承，但她自幼习得的，她渴望家族其乐融融，她是在奉献自己为大家争取和平，可又有谁她的苦衷呢？大家看到的是她处世圆滑，她若是不那样怎能博得众人认可吗？也许她也是为了生存，也许这一切都是那个封建制度害的。她是一个很本分的女子，渴望一马平川也渴望自己的夫君能考取功名，金榜题名，这并不是她世俗而是那个时代造就的大多数妻子的观念。是那个封建等级制度造就了她淑女的完美典范，是那个封建等级制度把她变成一个世俗现实的功利主义者，于她又有什么过错呢？可怜冰清玉洁、秀外惠中、学贯古今的奇女子最终却是金簪雪里埋。

妙玉，对于这个女子却是捉摸不透的，她本出家之人就该清心寡欲、抄念诵经可她偏尘缘未了，对宝玉情有独钟，这个“槛外人”最终也没能逃脱命运的摆布，因为她早已不是“槛外人”。

千红一窟，万艳同悲！

文|素笺笔墨

游红楼作文篇2

从小就听说过四大名著，但我并不太热爱看古今中外的经典名著，觉得枯燥无味，未读前，我认为《红楼梦》并无过人之处，他们之间的爱恨只不过是儿女情长，初读时我实在看不懂，后来又买了动画版，简简单单地看了一遍，回头再看原著，我又有了新的感受，体会到了作者所想要描写的情景与感受！

康有为说：“红楼须别到，贾府大富贵。”自然《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为中心，讲述一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史，林黛玉从小体弱多病，独自一人来到贾府一一荣国府，渐渐地与性格顽劣的宝玉相恋，却被凤姐使掉包计，便使宝玉娶了宝钗，而林黛玉得知这一消息吐血身亡，贾宝玉也心灰意冷，我从中感受到世事的无常和人生的无奈！

也许很多人看完了《红楼梦》都在不停地为贾宝玉和林黛玉不能相依相守的悲剧，而痛心哀婉，或者讽刺感叹，当时封建社会的黑暗落寞和家庭之间的复杂与势力斗争。可有句话说：“仁者见仁，智者见智”，我却很欣赏作者的写作艺术手法和书本的艺术价值，作者构思精密，语言精确，每一首诗都是作者的文化精华，书里常常提到众仁论诗的故事，这种氛围让人羡慕，想想古代文人雅士都通过流水传送酒杯来赋诗叫曲水流觞，这多叫人羡慕啊！《红楼梦》的艺术价值就在于它能体现人生趣味，与读者能有心灵沟通，让人打心里为那人物感到怜惜。这种心灵与感动，在今世仍有巨大的魅力，我也不禁感叹这世事的无常和人生的无奈。

以上是我读完红楼梦对书中内容的感受，红楼梦内容深奥，书中一个个鲜活的人物，深深地触动着我的心灵，书中一个个大胆的想法，触动着我，伴随着我成长！

游红楼作文篇3

?只此青绿》，衣袖翻飞，希孟的生命随着青绿流动，让深藏在故宫博物院的《千里江山图》进入大众视野;“北斗”“嫦娥”，巡天登月，辽阔的宇宙随着国人不断地仰望，让口耳相传的千年神话成为我们自豪的科技成就。科技为表，文化为里，文化的传承助力科技的腾飞，科技也应文化的加持多了一份柔软和美好。

宝玉“沁芳”二字的题名，兼顾优美风景和省亲事理，显然优于贾政等人的“移用”和“化用”。宝玉的独创获得众人首肯，固然有贾政的考验，以及家养文人的有意卖俗和阿谀奉承，但依然显示出其杰出的创新和创造能力。

宝玉的“沁芳”用诗意的词汇浓缩了眼前的词汇，同时一语双关，暗示浩荡皇恩对元春、元春对贾府的润泽。如果我们身处宝玉的处境，能想出什么样的题名呢?可能连“翼然”和“沁芳”也不见得能想得出来吧。宝玉能仿照《洛神赋》写《芙蓉女儿诔》，给黛玉取字“颦颦”，原因就在于他饱读诗书，不热衷科举，但热爱真正的文化，具有深厚的文学积淀，和不拘一格的创造性转化能力。

创新源自于深厚的积淀。我们常用“源远流长”来描述优秀文化，强调的就是文化在不断创新中发展的属性。否则就像一湖水，没有水流进，就会干涸，没有水流出，就成死水。我们只看到第一次工业革命后，蒸汽机轰鸣，工厂浓烟滚滚，没有看到启蒙运动的解放了人们的思想，资产阶级革命的解放了人们的双手，知识、技术、资本积累到了，时代的风帆已经张起，只待改革的春风吹来。厚积薄发，水之积也不厚则无法负载大舟。牛顿说他自己只是站在巨人的肩膀上，莫言说他的很多创作其实是模仿，陈景润说自己是在前人研究的基础上把“1+1”往前推一步，樊锦诗说我是在常书鸿等先辈的基础上继续着敦煌研究……

文化的生命力在于创新。虽然“江月年年望相似”，但现在的月亮毕竟跟过去不一样，除了文化韵味的延续，多了对其科学的认知。历史是相似的，但每个时代的历史却又如此不同，翻开钱穆《中国历代政治得失》，就明白每个朝代都努力解决前代的问题，同时要面对新产生的各种问题。中华文化之所以绵延不绝，一个重要原因就在于不同时代的华夏儿女都为其注入新的元素。从诸子散文，到唐诗宋词，再到明清小说;文学如此，其他领域莫不如此。江河奔流入海，要有众多支流汇入，文化要想发展，也要兼容并包，兼收并蓄。

文化是一个民族区别于其他民族的特色，也是国家发展的内生动力。推动传统文化创造性转化和创新性发展有三种方式，解析重构、移植再造和创新发展三种。从1840年直至今天，这三种方式中运用最多的还是解析重构和移植再造，科技领域如此，制度领域如此，文化领域也是如此。别人的鞋子穿在别人脚上再好，穿在自己脚上总有不合适，以前总是拿古人的鞋、外国人的鞋改一改，穿在自己的脚上。但现在，我们的脚长大了，我们也有自己的审美要求了，这时就需要根据脚的共性和我们的个性，创新出我们自己的鞋。穿上这样的鞋，既好看，还要跑得快跳得高。

红楼一梦，青绿江山。创新是一个民族兴旺发达的不竭动力。创新需要有厚实的积淀，需要有虚怀若谷的谦逊，需要传承发扬得使命担当，更需要确知我之为我的自信。须知，树高千尺根在沃土，海纳百川才能澎湃。

游红楼作文篇4

在秋冬季节落叶飘零的时候，不少城市想尽一切办法来使地面保持清洁，没有一片落叶残留，但相反的是北京市属公园首次尝试不立即清扫落叶，而是打造有关景点，引来无数市民前往拍照留念，对此我认为这种做法是值得被赞扬的，应该被学习的。

北京市公园管理中心的做法彰显了生活的情趣。

在别的地方都在对落叶进行清扫的时候，北京公园停了下来，不但没有清扫落叶，反而借其设置景点，这何尝不是一种生活的情趣，北京公园借洛因发挥缤纷的作用，使市民能够停下来欣赏，在这个快节奏的社会中，我们也应该的确的需要身边的美景来留住我们的脚步，而北京公园的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休闲的情趣，所以我认为北京公园管理中心的做法值得肯定可以给我们借鉴，也能够给个别城市提供帮助。

北京市公园管理中心的做法体现了对环卫工人的关怀。

为清除落叶，有的地方甚至让环卫工人24小时连续工作，而北京公园选择打造落英缤纷景点的做法，无疑是让打扫的脚步慢了下来，是环卫工人的工作时间在正常范围内，从而大大减轻了环卫工人的负担，在赏秋景点开放结束后，还能促使市民自发地帮忙打扫落叶，一举两得，既能欣赏落英缤纷的美景，又能减少清洁工人扫落叶的工作负担，所以我认为北京公园的这次的做法是非常明智的。

北京市公园管理中心的做法体现了创新能力。

在其他城市一味的想要消除落叶的时候，北京公园反而顺其而行，想出了打造景点的主意，这不正体现了创新的能力吗?北京市公园同样是面对落叶众多问题却选择不实行旧方法而开拓了新的方法，况且落叶是如此普通的物体，北京公园仍然能借其打造20处不同的景点，这一想法的实行体现了北京公园极大的创新能力，在这呼吁创新的`社会中，北京公园的做法无疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公园的做法应该被支持，应该有所借鉴。

在我的城市中很难遇到这样的落英缤纷的景点，如同大多数城市一样，落叶早早的就被扫除北京工业的做法提供了良好的范本。希望各城市有关管理部门能够学习借鉴，让市民都能够享受到录音缤纷的美丽，我将为北京公园的做法点赞，这也有利于清洁工人的休息时间得到满足，幸福在这个社会中更能体现出来。

游红楼作文篇5

?红楼梦》是我国四大名著之一，在我读完它之后，心情却久久不能平复。它极度讽刺了我国古代封建恶势力的丑态以及对当时的痛恶。书中不断地细节和刻画描写了它最终将会走向灭亡的必然原因。 在《红楼梦》一书中，共刻画了二百多个角色，他们各具特色，各自有各自的命运。其中给我印象较深的有贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，探春等。

首先是贾宝玉，作为家中的男丁，他从小就被祖母，母亲所溺爱，所以造成了他每日同女孩儿们玩乐，不顾正业且多愁善感的形象，也正是因为这样，他不够被他的.父亲贾政所喜爱。

大观园里的人虽心灵尽是肮脏险恶，可也不缺乏有真情在，正如同贾宝玉和林黛玉真心相爱，可最终却也逃不过封建婚姻父母之命。

林黛玉算是作者笔下尤为突出的一项了，她多愁善感，经常落泪。大家说她是小肚鸡肠，可谁又能知道，自从她踏进贾府那一刻，她就注定要小心谨慎，每一步都需要思量万分。她时常要注意自己的言行举止，唯恐一不小心说错或者做错，就会惹来旁人的嗤笑。寄人篱下久了，就成了别人眼中小肚鸡肠的样子了。

薛宝钗在大观园中人缘极好，她为人处世显得精明又能干，蒙住了很多人的眼睛，就连贾母也不在话下，可即便是这样的花言巧语，终究也得不到宝玉对她的青睐。

探春是书中最让我心疼的角色之一了，女儿身加庶出，让她注定就有很多的意难平，她性子高雅，创办海棠诗社，又体贴下人知道如何管理。可惜的是当时的社会让她始终存在着一股自卑感，再加上赵姨娘对她的不作为，更促使了探春的自卑。

谈书中最让人动容的情节，便是黛玉葬花和焚稿。当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，面色苍白的黛玉坐在床上正等着贾宝玉的到来，可她没想到，自己苦等到的却是心上人将要成亲的消息。她病情恶化，奄奄一息的上气不接下气。她把自己的手稿，手绢，和自己的眼泪，血全部都统统烧光时，真是叫人垂泪涕泣。她那里烧去的哪是她的诗稿啊，那分明是她的寄托，她的灵魂!

?红楼梦》最后的结局很悲惨，黛玉遗恨而亡，贾母归天，熙凤魂归金陵，宝钗出家，一个风光显赫的贾氏家族就这样落的一个分崩离析的下场，真是让人感慨。

游红楼作文篇6

看了这么久的《红楼梦》，我印象最深的就是史湘云啦，如果说选知心朋友的话，还是湘云最好。

湘云她是个特别喜欢说话的小姑娘，在她借住在蘅芜苑时，宝钗姐姐就戏谑她说：“呆香菱之命苦，憨湘云之话多。”说她吵得人头大，但我并不讨厌这点，我觉得她这个叽叽喳喳的小姑娘特别可爱，跟她在一起肯定也不会觉得无聊，她不像是别的姑娘（比如说黛玉）那样矜持，湘云能和人聊得开。

同样的，湘云与黛玉一样都很倔强、说话直。正如宝钗姐姐所说“虽然有心，但到底嘴太直了。”湘云她表里如一，心直口快，而像我这种不愿意一句话憋在心里左想右想才说出来的人，就特别喜欢和湘云这种人交朋友。

虽说我算是个话痨，但我比较的内向，对于不会经常交涉的人，我一般不会主动和他们交谈，这就是为什么都快一年了，我连班上人的名字都叫不齐的原因。而湘云她是个话匣子，对人对事都很热情，举个例子，当香菱想学诗的时候，不敢去问宝钗，就向湘云请教，湘云“越发高兴，没昼没夜，高谈阔论起来”，所以我在想，和她在一起，在潜移默化中，说不定我就能变得外向一点，现在内向的性格对我影响还挺大的。

湘云她从小父母就双双离世，由她的叔父抚养长大，但她并没有像黛玉那样整天“悲戚戚”的。相反她每天都在笑，真挚无邪的笑，拥有如此乐观的心境，也是让人羡慕的一点呢。

其实从某些角度看湘云和黛玉挺像的，她们俩都很争强好胜，不过黛玉的好胜追求的是一种“不鸣则已，一鸣惊人”的感觉，而湘云就不一样啦，她是一种“意气风发，神挡杀神”的好胜，是外放的、豪气的。在她诗性大发的时候就像下快棋一样，噼里啪啦就是一顿说，一定要压倒其他人。

嘛，湘云给人的感觉就是一个活力充沛、元气满满的小姑娘，看书的时候就感觉有个可爱的小姑娘在我耳边絮絮叨叨。

所以比起黛玉那种孤芳自傲的性格，我还是更喜欢湘云这个元气满满的小姑娘。