七年级上册《狼》读后感5篇

时间:2024-05-31 17:48:06 分类:心得体会

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七年级上册《狼》读后感5篇

七年级上册《狼》读后感篇1

我想,学了课本中的《人生寓言》以后,我懂得怎样面对生活了。

《白兔与月亮》这则寓言讲了一只白兔赏月这才举世无双,每天夜晚都无忧无虑,心旷神怡地赏月。后来,诸神之王把月亮赐给了她,但,她拥有月亮以后,却整天紧张不安,勾起了无穷的得失之患,最后,白兔请求撤销那个慷慨的恩赐,恢复了以前的快乐生活。

真是百思不得其解,白兔拥有月亮以后应该欢天喜地才对啊,怎么反而变得紧张不安呢?在老师的讲解下,才明白,是白兔无法担然的面对属于自己的财富——月亮,无端的怕失去财富,心理承受不了这么大的财富,因而引起了得失之患,整天都沉浸在担忧之中,自然就无心赏月了。也就是说,白兔不配拥有月亮。想想,拥有财富是好事,却可能失去人生许多乐趣。但并不一定是指一贫如洗就十全十美。财富,人人需要它,所以,人人都必须追求它。但追求财富需要一种豁达宽阔的心境。那什么是豁达宽阔的心境呢?如果你有李白面对财富千金散尽还复来的乐观心境就不会陷于如白兔一样的得失之患中。

《落难的王子》讲了一个贵族王子,生性多愁善感,每听到天灾人祸总流着眼吧息:天啊,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!但,当厄运真的降临在他的身上时,他却受过了那个厄运。在一场突如其来的战争中,他父母双亡,自己做了他国奴隶,受尽折磨;逃出虎口时,已成残废,流落他乡,行乞度日。他始终没放弃过生命,放弃过生活,放弃过希望。他战胜了脆弱,而且还教育另一个人说:凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死,至于死更是一件容易的事了。

是啊,一个人,中要不放弃自己,不放弃生命,不放弃生活,怀有希望,充满信心,挑战厄运,又怎会在厄运之中倒下?话虽如此,我却有一问:那个王子就算顽强不息地活下来,又有什么意义呢?他已失去亲人,而且只能行乞度日。老师说:一个人不仅为别人而活,亦为自己而活。落难的王子坚强不屈地活下来,意义可多了:战胜了脆弱,这是一个意义;教育了他人,使他人勇敢面对厄运,这又是一个意义……哦!我恍然大悟。嗯,面对厄运,不仅要坚强地活下来,更来用乐观的心看么人生的意义!

《白兔与月亮》告诉我们:好事不一定都好;《落难的王子》告诉我们:坏事不一定都坏。要用豁达、乐观的心面对人生的财富和不幸。这时,我想起老师曾在班上说过的话:日出东山落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,身也舒畅,心也舒畅。是啊,生活悲喜其实是由自己选择的。

七年级上册《狼》读后感篇2

学完《山中访友》这篇课文后,我感受到这是一篇构思新奇、富有想象力的抒情散文,让读者仿佛与作者一起,经历了山中访友这美妙的欢欣之旅。

作者带着满怀的好心情,走进山林,探访山中的朋友,与朋友互诉心声,营造了一个如诗如画的世界,表达了对大自然的热爱之情。从文章的字里行间,我们能真切地感受到在作者的眼里,这一花一草,一鸟一石都成了有鲜活生命的人。它们能跟我们说话,能跟我们交流,它们是我们的朋友。作者进山看景,自然成了山中访友。

我真切地感受到了作者和大自然的知己情谊。把老桥比喻为一位德高望重的老人,不但写出了桥的古老,而且也突出了它的默默无闻为大众服务的品质,充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。鸟儿呼唤他的名字,露珠与他交换眼神,他和清凉的山泉一起梳妆,和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里,捡起落花,闻到了大自然的芬芳清香;拾起落叶,看到了生命的奥秘;捧起一块石头轻轻敲击,听见了缘故火山爆发的声浪和时间隆隆的回声。在雷雨里岩石为作者撑起一把巨伞。啊,多美呀!

然而在现实的生活中,很多人根本都不热爱大自然,更别说与大自然和谐相处。抬头望望天,是污黑的一片天,低头看看地,是脏乱的一块地。人们乱砍树木、踩踏花草、随地吐痰,这些做法只为了自己的一时的方便,那他们可否想到,最终受害的是人类自己。善待大自然就是善待我们自己啊!

当你怀着一个好心情看这个世界时,就会发现世界原来如此妙不可言,大自然原来如此神奇,令人陶醉,不禁想做大自然的一员,用大自然的语言去与花草鸟蝶进行一次心灵的交谈。

七年级上册《狼》读后感篇3

人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.

经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共-产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.

2.今天上周国平的《人生寓言》,有两则小的寓言故事:《白兔和月亮》、《落难的王子》。

《白兔和月亮》的寓意巨大的利益会个人带来得失之患。学生在理解的时候会认为财富或者获缺都会使人患得患失,这就失之偏颇。为此,我问学生,如果只给白兔几个胡萝卜,白兔会不会紧张不安,或者一片青草地的荣枯,白兔会不会心如刀割,答案都是否定的。

这样学生就会理解庄子的那句话:

以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者殙。其巧一也,而有所矜,则重外也。凡外重者内拙。《庄子·达生篇》

《落难的王子》这一则主要是讲磨难困顿会使人坚强。我先是补充一点,不是所有的困苦都会给人带来好处:对于成功者而言,磨难会成为幸福的回忆;对于失败者而言,磨难永远只是痛苦的伤痕。

再接着学习寓言这种文体的特点。这则小故事中,王子并没有姓名,事件也并不具体,其实,这种模糊性和非特指性就是寓言的普遍性的体现。

我笑着对孩子们说:有一个叫作段誉的王子,他离开行走江湖,学武无成,最佳功夫squo;凌波微步squo;用于逃命,squo;六脉神剑squo;时而失灵,追求爱情却苦求不得,伸张正义却常被生擒;不过,历经磨难,最后依靠义兄义弟成就了大业……学生听得入神时,我顿了一顿,从主题上看,与本文有几分相似,但人物具体,情节曲折,这就不再是寓言了,它的题目是——《天龙八部》!教室里爆出一阵欢笑声。

最后总结的时候,是谈这两则文章在教材里为什么组合在一起了。其实,这两篇寓言在周国平的作品中并不是放在一起的。而在第二单元第八课中,这两篇寓言冠以人生之名组合在一起,是编者的匠心独运。第一则讲的是得带来失,第二则讲的是失亦可得。而第一则的寓意巨大利益会有得失之患恰好为第二则做了注解,王子失去巨大的财富与崇高地位之后反而坚强了;而第二则也可以成为第一则的佐证。这两则文本起到了很好的互证的作用,成为了有益的临时性互文本。

七年级上册《狼》读后感篇4

《论语》内容广泛,记载了很多方面的言论,是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这本书,俗话说得好半部《论语》治天下,所以我也想进一步了解一下孔夫子的思想。

孔子重孝,孝是中华民族的传统美德,是为人之本。在中国的文化传统里,孝道也是非常重要的。《论语》里多处讲孝道,父母在,不远游,父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣,父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧,今之孝者都是谓能养。至于犬马,皆能有养;不做,何以别乎……

中国古语说父慈子孝,可论语中只看到子孝的讨论,并没有写父母的爱。其实,根本不需要提,因为那一个父母不爱自己的儿女呢。

父母是那么的爱我们,关心我们,而我们又对父母有多少关心。就拿自己来说,小时候,不懂事的时候,父母为我处处操心,对我的关心真是无处不在,而我却觉得自己受到了干涉,父母的唠叨声让我很厌烦,甚至对父母的爱有一种反感,现在想起来,自己真是该当何罪啊!论语里说,孝是仁之本,而孝首先是要了解,关心自己的父母。我想我做到了,我懂事了,我知道父母的爱了,我会真心去对待这些爱。

其实我真的觉得自己挺不应该的,会跟父母顶嘴,吵架,可我却不知道父母骂我是另一种表达爱的方式。也许在生活中的一件很小事就能让父母感觉到自己对他们的爱,比如:做一件家务事,替妈妈分担;过新年说上几句祝福语;吃饭的时候像父母照顾我们一样为他们加一点菜……

《论语》是一部先圣的经典,带给后人的启迪和价值说不尽,而且越是随着社会的发展出来。对于《论语》,正如编着所说的:它是一切炎黄子孙不可少的人生教科书。

七年级上册《狼》读后感篇5

《山中访友》中作者带着满怀的好心情,走进山林,探访山中的朋友,与朋友互诉心声,营造了一个如诗如画的世界,表达了对大自然的热爱之情。

文中作者有时用第三人称叙述,有时感情强烈又似第二人称称呼,使情感表达得更加充分。他用心去感受,用生动优美的语言文字,为我们勾画出一幅幅充满诗意的画面,读着读着,我们仿佛进入了作者所描绘的童话般的世界对山中的朋友(古桥、树林、山泉、溪流、瀑布等自然界的朋友),作者通过比喻、拟人、排比、想象来表达情感,如啊,古桥,你如一位德高望重的老人,在这涧水上站了几百年了吧?,你好,飞流的瀑布……你好,陡峭的悬崖!……你好,悠悠的白云!……喂,淘气的云雀……。

仿佛这些自然界的朋友,不但是作者的,也是我们每一位读者的,于是更加亲切。读过后,你会为作者热爱大自然的感情所打动,为流淌在字里行间的热情所感染。整篇以这样的方式叙述,使读者也进入到画面中,进入到作者的心境中,做人要有持久而不变的的坚韧的灵魂;要深深扎根于人民之中;要爱护大自然,保护人类的朋友??要淳朴善良;用爱心待人;不去搬弄是非;永远健康地、身心愉快地投身于工作和生活。

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