读后感是读者对作品中时间、空间和背景的感受和理解，通过写读后感，我可以更加深刻地认识到书籍对于人类智慧和情感世界的启迪，以下是58范文网小编精心为您推荐的未来的你读后感通用7篇，供大家参考。

未来的你读后感篇1

这是一次心灵的旅程，《遇见未来的自己》，让我有机会暂别纷乱的尘世，回归最本真的自己。

?遇见未来的自己》的作者是曾经的台视知名女主播，美国加州大学mba张德芬，它以小说的形式从一个都市女白领所遭受的种种困境与所应对的悲观态度入手，深刻阐述了女主角在一个老人的启发下顿悟，重新审视自己生命的本质及其意义所在，回归本心，拯救自我，并积极地去应对外界的一事一物，最终求得内心的平和与欢悦。

并不是每个人每段路程都是那么平坦顺畅，并不是每个人在遇到挫折时都会有智慧与友善化身的贵人出手相助，我们最重要的是要改变我们的思维方式，从内在的心灵出发去思考问题解决问题。当你的心胸足够豁达，就不再畏惧苦难的到来；当你的`心态足够乐观，就有足够的勇气去应对挫折；当你了解到自己究竟是谁，究竟想成为什么样的人，就能在问题面前轻松做出抉择，而这个抉择所给你带来的后果也必将是你最愿意也最轻松去承受的。

这本书有一段话我是挺喜欢的，“记得，每一个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难。也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着丰盛美好、而且是精心为你量身打造的礼物。”换句话说，苦难只是带着丑恶面具的天使，它一心要给人磨练，促人成长，而愚钝的人却被表面的假象吓到，畏畏缩缩，不敢向前迈进，自然也看不到内部的美好；聪慧的人则从容淡定，审时度势，找准方法，攻克困难，在掀去面具的那一瞬，正如拨开乌云的那一刻，艳阳直射，一切豁然开朗。

富兰克林·德拉诺·罗斯福是美国历史上唯一一名连任4届的总统，然而在他还只是一个议员却正处于事业上升期之时，一场意外让他患上肌肉萎缩症，妻子的悉心照顾与细心抚慰让他从病痛的折磨中冷静下来，重新定位自己的人生，为目标继续奋进。这次病痛让他觉悟让他成长，让他决心付出更多的努力去实现梦想。前进的道路总是曲折坎坷的，在苦难面前，罗斯福更坚信这是一种磨练，促他向前的动力。事实也证明了他的坚毅与隐忍、刚强与果敢为他添增了不少魅力，他强大的能力所散射出的光芒遮掩了他身体上的缺陷。他真切知道自己想要什么，自己刚怎样获得，而这一切的前提是又该拥有什么样的心态。他是为了追随本心而去，为了实现梦想而行。

“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来；当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大地上写下：相信未来。”

未来的你读后感篇2

近段时间，我有幸读了朱永新老师《未来学校》一书，受益良多！

?未来学校》一书中介绍到：现有教育体系固化思维限制了孩子的发展；未来学习将会变成终身化的学习，以课程为主，与不同年龄段的人一起学习；能者为师，各个领域的专家引领学习；父母会成为教育的参与者和陪伴者；国家调控，自主预约学习时间，用有限的时间读最好的书；学习力将比学历更重要；学校将是汇集美好的中心！结合朱老师的观点，我有几点体会：

一、学校的办学模式将发生改变

未来进入追求个性的时代，必然要求学校向更个性化的方向发展，只有更加具备个性的学校，才能够满足人们对更好教育的要求。

二、信息技术应用会更加广泛

教育资源从单一的专业教育机构提供，将扩展到互联网企业和社会教育机构。扩大优质教育覆盖面，促进教育公平，让更多学生同时共享优质教育资源。学校和互联网企业合作，对接线上、线下的教学资源，让技术和教师的教学要求能无缝对接。

三、教师角色和作用将发生变化

现在，我们的教师在教室里带着一班年龄一样的孩子，学习同样的知识内容，还要进行测试和期中期末的集体测试。这样的教学有点单一化，落后的孩子拖累着聪明的孩子，不能让好的孩子有更进一步的发展。未来学校将会变教师为学生自主学习的指导者，陪伴着，针对学生的需要进行指导，满足学生的个性化学习需求，未来教师的角色和作用将分化和迁移。

四、学生的培养将更个性化。

未来的`学校学习时间更有弹性，学习将是全天性的。没有了寒暑假期。学习周期也是是弹性化的。10岁的孩子可以和70岁的老人一起学习，学校不再是学习的唯一场所。人工智能也更加发展，使很多工作可能被机器人所取代，同时将出现许多新职业。教育应更注重培养人的思考能力，创造能力，创新精神和创业精神，以及人机合作的能力。

未来的你读后感篇3

一、幸福就是过的有意义

现代人普遍认为寻找幸福快乐是最重要的意义，但这在上万年的人类历史里并找不出什么根据。直至人文主义的出现，鼓励人们追随内心的声音，从此追求快乐成为一种可以摆上台面的主流声音。

从生物学层面来看，人类不断演化，是为了增加生存和繁衍的机会，而幸福快乐的感觉是人体生化系统对于人们做出有利于生存和繁衍行为的一种奖励。因此，人类的基因中蕴含了追求幸福快乐的原始动力。

而基因的野心是什么？要指引人类奔向何处？作者认为，智人是完成“万物之网”建造的工具，完成后就会归并入茫茫的数据流之中。那这样基因如此处心积虑又是为什么呢？作者并没有解释。对于解答这个问题，我联想到《三体》中的一个设定，说宇宙分为两大势力——熵增势力（物质）和熵减势力（生物）。这两个势力相互矛盾，相互斗争，而人类出生之后，就注定是熵减势力（生物）阵营的。所以既然是这个阵营，就要活得像个“生物”，应该积极地追求生存和发展。

视线转回到现在，不管基因想让我们干什么，我们已经开始尝试通过技术手段欺骗人体生化系统，来直接获取我们想要的那个奖励——幸福快乐的体验，比如磕药、网游。

当然，不是所有人都愿意去接受这些看似自欺欺人、饮鸩止渴的方法。其实，公元前几个世纪，佛家就给出了一个激进的解决方案。佛教认为追求快乐正是痛苦的根源，快乐只是一种短暂且无意义的感受，无论得到多少快乐都不会满足而是想要得到更多。所以，佛教建议我们可以训练心灵，看透快乐感觉无意义的本质，就会减少对快感的渴望，不让欲望控制我们的生活。

但是，无论是磕药还是禅修，都是脱离实际生活而想直接获取或避开追求快乐的原始欲望，都难以成为普世的指导思想。那对于为生活奋斗的普罗大众而言，到底什么才是追求幸福的正确姿势呢？

作者在本书中没有直接回答，但在他之前另一本书《人类简史》中给出过观点：真正的快乐是“生命整体有意义、有价值”，就这么简单。正是意义，也就是我们头脑中虚构的现实，推动着人类社会不断发展。这个话题其实贯穿了《未来简史》全书。从狩猎采集时代，到农业时代，再到现在的工业科技时代，意义的内容一直变化迭代，从各种宗教到人文主义，激励着人们不断改造世界。

不变的是，只要心中找到适应自己、适应时代的意义信念，在为之不断努力奋斗的过程中，就会收获真正的幸福快乐。

努力不一定成功，但过的有意义的幸福感是唯一稳得的报酬。

二、与“现代”的契约——追求力量

那对于现代人而言，意义是什么样子的呢？作者认为，“现代性就是一项交易，所有人都在出生的那天签了契约，从此规范了我们的生活，直到死亡。”

“这份契约简单到不可思议，主要用一句话就能总结——人类同意放弃意义、换取力量。”

“现代生活就是在一个没有意义的宇宙里不断追求更多的力量。现代文化的力量是史上最强的力量，而且还在不停研究、发明与增长。同时，现代文化也比以往任何文化感受到了更大的存在性焦虑。”

作者所谓的放弃意义是指人们不再相信整个世界天生就是一个伟大的计划，每个人根据造物主的旨意扮演好计划中的角色就能获取永久幸福。取而代之的是，人文主义，也就是把人的内心体验作为指导意义。通过人文主义，人们失去了约束，自定义了自己的意义，并在执行的过程中可以轻易反悔，然后重新定义。所以现代人变得缺乏信仰，变得个性化，但幸好还有一项意义是能够获得普遍认同的，就是获取力量。人们追求永久幸福不再奢望通过神，或者其他任何想象的概念和方法，而是求助于科学的力量。

科学的力量，最直接的体现就是经济增长带来的物质极大丰富。经济增长遏制了千万年来一直困扰人们的三大问题——饥荒、瘟疫和战争，并且使生活质量几何倍数提高，现代社会基层人民都可以过上从前社会顶层精英都不敢想象的生活。

现代人的意义是追求内心的幸福快乐，而实现幸福快乐的途径是获取经济增长的力量，把中间项拿走，得出现代人的意义就是追求力量。这也就解释了，现代社会中急功近利、物质攀比、信仰缺失的现象愈演愈烈的根本原因。

但力量强大到什么程度才算是幸福？才算实现意义呢？作者书中提到，“如果我们的祖先知道我们现在所拥有的工具，一定会以为我们的生活如在天堂般无忧无虑。但事实绝非如此。虽然人类取得了诸多成就，却一直有一种压力逼着我们继续生产、不断努力。”

这让我想起一个很多人都听过的故事。说有一个富商在海边散步，见到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳，旁边放着他的渔网。富商问他为什么不去打鱼，他说我为什么要打鱼，富商说这样你就可以赚钱了，渔夫说我为什么要赚多点钱，富商说那样你就可以买艘渔船了，渔夫又问我为什么要买渔船，富商说那你就可以赚大钱了，渔夫说为什么我要赚大钱，富商说那样你就可以和我一样在海边散步晒太阳了。渔夫说，可是我现在就可以这样了啊。

故事听时觉得极有道理，要知足常乐，但不一会儿贪婪还是会蹦出来，推着人类继续前行。这就是为什么，人类愿意与“现代”签下这个契约——追求力量。

三、未来的成“神”之路

人类在追求力量的路上走的越远，越是发现自己的脆弱和渺小。越是发现自己的脆弱和渺小，人类越是要获取更多的力量。这是一个可怕的悖论。在这浩瀚无边、逆天改命的道路上，人类究竟会走到哪一步？作者给出的答案具有独到的想象力——永生、快乐和神性。

在追求经济增长、获取幸福力量的过程中，有太多困难与阻碍，比如经济学四大恨：东西不够用，生命太有限，人际不信任，社会不协调。但随着经济增长、科技进步，这些问题终将不再是问题。

根据作者的想象与推理，未来的机器人智能极高、生产力极强，使物质接近无限丰盈，解决东西不够问题；未来的生物医学极其发达，不断修复衰竭的器官，使生命极大延长，解决生命太有限的'问题；未来大数据与算法代替个人做出最优决策，极大降低社会人与人之间的协调成本，解决人际不信任、社会不协调问题。甚至，通过修改基因，连什么是快乐都可以自定义，超越现阶段认知中关于自由的概念。从前，神为我们设计了世界的故事，我们努力演好；未来，我们自己设计自己的故事，扮演了神的角色。

好吧，假设到了那么一天，我们已经达到了无所不能的神的境界，我们还需要干什么呢？作者的猜想是：数据主义会取代人文主义。

“为了获得永生、幸福快乐、化身为神，我们就需要处理大量数据，远远超过人类大脑的能力，也就是只能交给算法了。然而，一旦权力从人类手中交给算法，人文主义的议题就可能惨遭淘汰。只要我们放弃了以人为中心的世界观，而秉持以数据为中心的世界观，人类的健康和幸福看来也就不再那么重要。都已经出现远远更为优秀的数据处理模型了，何必再纠结于这么过时的数据处理机器呢？我们正努力打造出万物互联，希望能让我们健康、快乐，拥有强大的力量。然而，一旦万物互联网开始运作，人类就有可能从设计者降级成芯片，再降成数据，最后在数据的洪流中溶解分散，如同滚滚洪流中的一块泥土。”

也就是说，人类越努力越变得渺小，最后惨遭淘汰。这颇有点卸磨杀驴的味道，然而，驴儿自己越跑越带劲却仍是无法阻挡的趋势。王东岳先生的《物演通论》里也有类似结论，并且还更进一步，他认为不止是人类，不止是生物，而是宇宙中所有万物的演化都是逐渐衰亡的过程。

如果这些设想和结论都是正确的，那可以得出，人生根本没有真实的意义，一切意义都是幻想出来的。

但这有什么不好呢？于我而言，洞悉未来不是看破红尘，而是高屋建瓴，教我更执着于有价值的目标，而不固执于主观看法；更享受生活体验，而不被情绪绑架；更沉醉于探索世界的奇妙，而不患得患失、悲春伤秋。

尽人事。听天命。

未来的你读后感篇4

看完《未来简史》归结于一句话：万物互联让人类的能力指数上升，人类放弃意义而追求力量，智人失去控制权，极少数人控制世界。放下书，世界还是世界，贸易摩擦，围追堵截，崛起增长与压制，民粹主义与开放合作，现在还是柴米油盐，未来还只是未来，甚至可能永不会成为现实，当前独善其身仍然可行，一切似乎没有变化。一千六百多年前，陶渊明就说了悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非，嗯，就这感觉，感觉都没变。

但有些想法在悄悄地变化：

1、认识到靠虚拟的愿景、文字和货币，人类开展了大规模的分工协作，从此一骑绝尘。大规模协作是人类力量提升的核心关键。

2、对自由人文主义，平等，自由，自由意志，独立意志，追随自己的内心，不那么确定，那么执着了。

3、对万物互联，个人隐私，数据自由，有了新的认识，或许，这是人类进行大规模协作，大幅度提升力量的必然趋势，势不可挡，顺者昌逆者亡。

4、意识到如果生命最终只是技术问题，会有截然不同的价值观。幸福圆满或许都需要重新定义。

然后想，今天的我和昨天有何不同？人和人的差异在哪里？

能力，见识和眼光（含境界和定位）。能力包括了决断力、执行力、理解力、与人连接力，意志力，当然也包括了语音能力，运动能力，发现问题与解决问题的能力，逻辑推理能力，总结能力，洞察能力，规划能力，情绪控制能力等。眼光高低取决于见识，见识又取决于知识和能力。为什么会目光短浅，因为没有见识，为什么没有见识，很多知识不知道，知道了也没有能力抽丝剥茧，归纳总结形成自己的'观点啊。不同的选择造就了不同的人，而选择是基于已有知识、能力、见识和眼光的选择。

有些事我们知道自己知道，我们也知道自己有些事不知道，知道的东西多少，决定了人和人的不同。有些事我们不知道自己知道，但它总是通过直觉、感觉，隐隐地，经常性地影响我们的选择，而大部分的，是那些我们不知道自己不知道的部分，我们不知道，所以就会执，就会固执己见，就会画地为牢，就会刻舟求剑。你的不知道自己不知道的部分，是他人知道自己知道的部分，这就是眼光、境界、定位的差异来源。

实迷途其未远，觉今是而昨非。以为记。

未来的你读后感篇5

读《未来简史》的第二部分有点迷糊，不知道重点在说什么。直到结尾点出人类凭借创造出基于想像的“互为主体的现实”统治世界，才有点摸着头脑了。

作者的这个观点在《人类简史》里就说到过，那时候说的是“人类凭借编故事的能力统治世界。”那样说的时候我好像一下就懂了。作者在第二部分用两章的文字解释了凭什么得出这个结论。

人类跟动物的关系变化，从狩猎采集时代的众生平等，到农耕时代人类为了自身利益豢养家畜。人创造了神和宗教来合理化人高级于动物这一原来并不存在的现实，并借助神与自然沟通，做交易。接着人类从农耕时代进入科技时代，人类可以凭借科技经济政治直接有效的解决原来需要神作为中介的各种自然问题。神也面临下岗危机。

神和宗教就是人类创造——或者也可以说是编造出来的互为主体的现实。大概这样的“事实”对于有宗教信仰的人群是很难理解很难接受的观念，所以作者要通过大量的数据，实验，传说，说明动物和人一样拥有情感，意识，甚至有部分的`动物比人聪明，比人有更强大的力量。但7万年的演化结果是人类统治着所有动物，而不是人类被更聪明更强壮的动物统治。究其原因就是因为只有人类懂得高效灵活的大规模合作，而这种合作正是基于想像的秩序，比如宗教，体制，法律，价值观，信用，货币等等等等。

所有的这些都只不过是人类创造出来的互为主体的现实——只要大家都信，这些就是客观存在的现实，如果大家都不再相信。所有的一切都不过是子虚乌有。

不知道后面的内容作者会不会通过大部分人类跟小部分人类的区别，来论证大部分的人类其实是跟家畜一样的存在，只有创造“互为主体的现实”的那部分人类才是这个世界的主宰。生而为大部分人类中的一员，要怎么活才能不是个悲剧？像那头叫夏洛特的小猪一样算不算活得比较值？或者猪就该本本分分的过它的猪生，狗就该本本分分的过它的狗生，那样起码不会过得很纠结？

未来的你读后感篇6

文中具有代表性的一组对比：

在18世纪，人文主义从以神为中心的世界观走向以人为中心，把神推到了一旁。

而在21世纪，数据主义则可能从以人为中心走向以数据为中心，把人推到一边。

作为人文主义的忠实拥护者，对未来是绝对的乐观派，不相信数据主义会推倒人文主义。

科技变革的21世纪，正是我们这一代人努力创造的时代，一切与我们息息相关。作者所说的算法统治世界的`假设，不管多么有理有据，反正我是不会相信。

人文主义能取代以神为中心的宗教主义，是人真正需要爱与自由，而对于数据主义取代或是推倒人文主义的说法，感觉有点虚妄。数据是人创造的，反过来又操控人，那人真的那么需要数据吗？

就目前的形势看，虽然科技的列车在极速前行，但人们总是在“居安思危”地预测着，防范着数据统治人心，数据主义稍露苗条就会被人们所厌恶，就算算法比我们更了解自己，作为充满好奇心与好胜心的人类，怎么可能将自己的世界局现在算法推荐的标签里？

相反，我觉得科技变革不断推进，数据主义的出现只会让人们意识到人文主义的重要性，在大量数据流中，人们最终会觉得，最珍贵的还是人性！

未来的你读后感篇7

36岁的刘大志，是一所大学老师，拥有着很多人都求之不得的职业，但是他自己的内心却空虚无比，他不喜欢这样的职业，一眼就看到了未来，他走的路虽然是别人羡慕不已的，但却并不是自己真正想要的，他觉得自己走到今天都是被母亲安排的结果，每天如行尸走肉一般，他甚至感觉不到自己还活着。

终于在某一天爆发了，在丫丫的百日宴上大打出手，释放了这么多年来的所有辛酸与不爽。事后，郝回归站在大街上不知何去何从，准备打车随便转转，车上看见了一本日记，故事就这样开始了......

这次偶然的机会，让他回到了17岁，他遇见的17岁的自己，并成为了自己的老师，他最开始想改变自己，但是慢慢的，他被17岁的自己所感动，因为他看到的是更加勇敢的自己，更加讲义气的自己，更加真诚的自己，面对自己喜欢的女孩，更加坦诚的`自己，即是对自己的坦诚也是对喜欢的女孩的坦诚。

尽管我已经记不清自己的17岁了，但是模模糊糊中，我依稀能看见穿着校服，站在操场上得我不知道心里在想着什么，似乎还记得小时候的梦想，想成为怎样怎样的一个人，现在如果让我回到17岁，我想我也不会对那个自己多加干预，但是我只想告诉17岁的自己，相信自己，你很好。

故事讲到最后，当在医院看到大志捡到的日记本后，郝回归知道自己快要离开这里了，自己必须在离开之前做点什么。郝回归不知道自己在离开的时候该怎样跟他们解释，总不能将所有的事和盘托出，那样的话刘大志将会成为下一个周校工。

所以郝回归决定提前带大家去去松城看雪，带着马上要去美国的微笑，生意渐渐有成色的陈小武，成绩第一的陈桐，妹妹叮当，当然还有十七岁自己。在郝回归离开的前一天，他为每一位曾经的好友都写下了一封信。

长大以后的我们慢慢的都活成了曾经的自己最讨厌的人，长大后的我们疏远了曾经说好永远在一起的好朋友。长大后的我们总是埋怨曾经的自己做错了事情，后悔与懊恼，其实，真正做错的仍旧是现在的我们。就像３６岁的刘大志，只是我们总是喜欢逃避与幻想，用不切实际的梦掩盖一切。这是小说中的真实写照，更是现在大多数人的真实写照。不是不能回头，只是不再幻想，我们能够把握依然只是现在，或许这本小说就是未来的自己送来的礼物，他在未来等待着，等着今天的你成为未来更好的自己。

我真的想抱抱17岁的自己，抱抱那个一直没有信心的男孩，并且告诉他，你很好，真的！我也想抱抱23岁的自己，告诉他，别难过，别懊悔，别责备自己，也别觉得错过了什么，无论有多难，都要时刻提醒自己，一切都是年少时应该经历的苦难，不可逃避，也无法避免，未来还很长，只要现在开始相信自己，好好努力，你现在有多狼狈，以后就有多幸运。一切都来的及，一切都刚刚开始。