写家乡的调查报告6篇

时间:2024-01-14 10:48:04 分类:调研报告

一个好的调查报告应当能够回答读者可能提出的相关问题,并提供充分的证据支持,调查报告可以包括对调查过程中遇到的困难和挑战的描述,以增强可信度,以下是58范文网小编精心为您推荐的写家乡的调查报告6篇,供大家参考。

写家乡的调查报告6篇

写家乡的调查报告篇1

一、调查目的

我们日照绿茶特别有名,被誉为“江北第一茶”。日照绿茶具有独特的品质和口味,好多人都喜欢日照绿茶。还因为我爸爸妈妈非常喜欢喝日照绿茶,他们每天在家都喝功夫茶,受他们的影响,我也开始喝茶了。我想调查研究一下我们日照绿茶的历史渊源、制作工艺及品质特征。

二、调查人员

刘涵日、爸爸和妈妈

三、调查内容

调查研究一下我们日照绿茶的历史渊源、制作工艺及品质特征。

四、调查方法

1、亲自到茶厂体验了解询问;

2、网上搜集资料。

五、调查过程

1、历史渊源

日照种茶始于何时,已不可考。据传日照城北的河山顶峰上有古茶树一株,因生于悬崖之上,高不可攀,无人敢登峰采摘,唯拾其落叶,或抛石击叶,用开水冲饮,不仅可明目提神,还可治腹疼,有奇效。

2、制作工艺

日照绿茶的制作工艺十分复杂,包括采茶、摊凉、杀青、揉捻、搓团提毫、烘干等工艺。采茶、摊凉要求采摘必须精细,大小均匀一致,不采雨水叶、病虫叶等,然后用竹篓装盛,禁用各种袋装,以防鲜叶红变和闷熟。进厂后抖松摊放3-4个小时,鲜叶开始透发香气即开始加工。杀青采用杀青机或人工杀青,使叶失水35%到37%之间,然后摊凉。揉捻采用揉捻机,轻揉不加压,时间3-5分钟,揉捻时间过长,易出现茶汁外溢,影响色泽和显毫。搓团提毫采用手工操作,这是一项技术活,凭技术工人经验调节,边搓团,边解块散热,搓至条形卷曲,茸毫显露,干燥达80%即可。最后一道工序是烘干,用烘干机边翻边抖动,直至干燥,烘至含水量6%就完成了。

3、品质特征

日照绿茶汤色黄绿明亮,栗香浓郁、回味甘醇,叶片厚、香气高、耐冲泡。日照得天独厚的自然条件使茶树含有丰富的维生素、矿物质和人体必需的微量元素,专家称日照绿茶的营养价值高于其它同类产品。绿茶不仅是一种健康饮品,它还具有很好的保健功能,常饮绿茶,可预防心脑血管疾病,提神健胃,降压利尿,消食醒酒,防癌抗辐射,减肥美容,延年益寿。电脑一族每天喝些绿茶,能防电脑辐射,而且对皮肤也很好。日照绿茶分为春茶、夏茶和秋茶,春茶是绿茶中的极品,特别是开春采摘的第一批更上极品中的极品,价格非常昂贵。日照绿茶已被列入山东地理标志品牌,圣谷山、雪青、浮来青、碧波、旭光、莒国翠6个绿茶品牌,获得了地理标志产品称号,获准使用专用标志。

六、调查结果

通过调查,我对我们家乡的绿茶有了更多的了解,我要让更多的人了解日照绿茶,多喝日照绿茶,让日照绿茶更加有名。

写家乡的调查报告篇2

我的家乡在威海,中国十佳宜居城市之一,三面环海,海产品丰富,环境优美。我居住的村庄叫蒲湾村,一个只要走上十几分钟的路程就可以看到大海的村子。村里最有名的建筑非海草房莫属。虽然现在大多数人都住上了楼房,但还是保留了几个古老富有特色的海草房。

由于靠近海边,所以用于建造海草房的原料海带草特别丰富。海草房屋顶用特有的海带草苫成,堆尖如垛,浅褐色中带着灰白色调,古朴中透着深沉的气质。用于建造海草房的“海草”不是一般的海草,而是生长在5~10米浅海的大叶海苔等野生藻类。海草生鲜时颜色翠绿,晒干后变为紫褐色,非常柔韧。

盖海草房最关键的步骤是往屋顶上苫海草了,当地人盖房又称“苫房”。苫房的原理其实跟建造瓦房安装瓦片有相通之处,只不过是用海草从下往上一层压一层地苫好。海草房苫房是一门手艺,一栋海草房的好坏、使用时间的长短,主要取决于是否海草苫得严密。因为只要屋子不漏水,墙是很难倒的,可以一直住下去。据说苫间海草房要三四个人花上十几天才能搞好。然而现如今许多有手艺的建造海草房的人已经不在了,而能传承这种手艺的人也是极少数的。与现代式的房屋相比,海草房更多的融入了人们的智慧与手艺,体现了人与自然的结合以及人与自然的和谐相处,少了钢筋水泥,这种原始的建筑更容易让人产生好感。

据我的调查,海草房从我们村子建设以来就有了,大概有五六百年的历史,历史悠远。由于新农村建设,许多大瓦房拔地而起,其他村子在这个过程中由于海草房与现代建筑格格不入,渐渐淘汰了古老的海草房,而只有我们村子还保留了几个海草房,现在居住其中的大多数是些老人,年轻人更倾向于平房。海草房有许多优点,古朴典雅,冬暖夏凉,是一个非常适宜人类居住的建筑。从老人们口中,我感受到了她们对海草房独有的感情,而那些年轻人却仅限于知道其存在,对其历史了解甚少。

曾有名人对海草房情有独钟,吴冠中这样描述海草房:那松软的草质感,调和了坚硬的石头,又令房顶略具缓缓的弧线身段。有的人家将废渔网套在草顶上,仿佛妇女的发网,却也添几分俏丽。看一眼那渔家院子,立即给你方稳、厚重的感觉。大块石头砌成粗犷的墙,选材时随方就圆,三角形的大山墙,在方形院子的整体基调中画出了丰富的几何形变化,它肩负着房盖上外覆的一层厚厚的草顶。吴冠中优美的言辞形象生动的描述出了海草房的外观,令人充满无限向往。海草房不华丽,不高贵,但如果你是亲眼见到他的真面容,一定会被其古朴的外表所打动,他体现了当时人们的.勤劳与朴素。

随着时代的进步与发展,海草房的知名度也逐渐提高,许多人慕名而来参观海草房,并想尝试一下住在海草房是一种怎样的体验。不过近年来,海草房的情况却令人堪忧。越来越多的近海养殖,使海草的数量越来越少,几乎打捞不上来足够的海草去搭建一个海草房,人们也越来越不乐意花费精力去搭建,所以海草房的光辉时代已经过去。

关于海草房的保护也是一个引人关注且亟待解决的问题。我们村子零星分布着几个海草房,多数年久失修,大队也不会特别重修或加固。我认为海草房是几代人记忆中的独特建筑,我们应该加大保护力度,可是适当向村民宣传保护仅有的海草房,大队也应该从经费种拿出一部分用于海草房的修建,我们每个人都应该肩负起保护海草房的重任,让其不至于淹没在历史的长河中。

写家乡的调查报告篇3

调查目的:

改革开放三十年来,中国在经济,政治,文化各个方面发展迅速,综合国力显著增强。人们的生活也发生了翻天覆地的变化。十八大以来,党中央进一步加强经济建设,生态建设,精神文明建设。人们的生活水平进一步提高。这次“十一”假期期间,我们从人们基本生活状况和精神文明生活及受教育程度两方面对河北省唐山市丰润区北关村进行了社会调查。

这次调查以唐山市丰润区北关村为调查范围,用访谈法,通过对在家村民和村委会的访谈,来了解当地情况。并在对村委会的访谈中,获得了村委会近期对村民基本状况的调查报告,我们从中抽取了村民的基本生活状况,主要经济来源的数据。并将村民分为老年,中年,青年三部分对其受教育程度进行了问卷调查。

调查结果:

一.村民基本生活状况及主要经济来源

村委会提供的统计结果表明,在日常饮食方面,100%的村民认为较从前有了显著的提高。对于家庭必需品,92%的人认为能够得到很满意的解决,另外8%的人认为能够得到解决但是不够顺利。在住房方面,86%的人认为能够建起满意的房子,14%的人认为自己虽能建房子,但是不是很好。而在农田建设方面,80%的家庭已基本实现机械化,另外20%的家庭仍采用的是机械与人工结合的方法。而通过对村民的访谈得知,他们在80年代初期日常的饮食有红薯干,玉米面等。白面只有在过年过节才能吃到。许多家庭的必需品需要自己制作或者凭票购买。住房少有砖房以土坯房为主,农田也基本靠人工操作。

村民的主要经济来源的数据显示,38%的人是靠外出务工,30%的人靠的是个体经济收入,14%的人是靠国家工资,9%的人是有固定工作收入,只有8%的人靠农田收入,其余1%的人靠其他方式收入,100%的家庭均认为都能够满足日常的家庭支出。而根据走访了解到,改革开放以前,将近90%家庭收入的主要来自于农田收入和畜牧养殖,只有少数人来自于个体经营,村里的短工及国家工资。并且,访谈中只有20%的人表示,在改革开放之前,他们能满足家庭的日常支出。

二.村民受教育程度

在教育方面,老年人群体中文化程度只有1%的人是专科或者技校文化,3%的人有高中文化,15%的人有初中文化,高达81%的人没受过教育;而在中年的群体中有7%的人是专科或者技校及其以上文化程度,其中有1人上过大学。 28%的人是高中毕业,43%的人是初中毕业,10%的人受过初中以下的教育,仅有12%的人未受过教育。

在青年群体中,有5%的人是本科或以上文化程度,16%的人是专科或技校文化程度,37%的人是高中毕业,42%的人是初中毕业,100%的人接受过教育。并且在所有人当中只有8%的老年人认为教育无关紧要的。

现象分析:

一个乡村,便是一个区域的缩影。在改革放以前期,村民民的生活水平低下,那时的生活艰苦而又贫穷。也是由于当时生产力低下,并且将个体经营第一位投机倒把行为,将大量生产力束缚在农田之中。同时教育未得到普及也使得生产力的发展缓慢。

改革开放后,允许一部分人先富起来,同时提倡科学技术是第一生产力,家庭的主要经济收入来源从主要靠农田收入的单一性逐渐变得多元化农田收入已经不在占据主导地位,外出务工和个体经济收入逐渐增多,靠国家工资的人也多了起来,并且有不少的人都脱离了农村成为了固定工作者。随着经济的快速发展,劳动力的需求也迅速增加,这就使得更多的农民进城打工,农民工与城市里长时间接触逐渐又形成了个体经济的形式。

而随着基础教育的普及以及改革开放带来的自由竞争,使得越来越多的的人认识到了教育的重要性。开放广大劳动人民学习科学文化知识的积极性在迅速的提高,人们对教育的认识也在逐渐加深受过教育的人增多,很多人都有了固定的工作,在政府机关和事业单位上班的人也随着社会的发展多了起来。在某些意义上脱离了农村的束缚。同时教育促进了科技的发展,农田耕作的机械化也将等大量劳动力从农田里解放出来。

写家乡的调查报告篇4

保护环境,人人有责!为了了解家乡的环境,我对家乡的环境做了一下调查。这次,我的主要调查对象是爷爷奶奶家门前的小溪。

我爷爷奶奶家门前的小溪又脏又黑。溪里几乎没有溪水,溪底只剩下坑坑洼洼的淤泥。淤泥黑黑的,上面长着一些像青苔的绿色植物。低洼的地方,还有一些脏水没有完全干透,经常散发出臭臭的 气味。路人经过的时候,都捂着鼻子,急匆匆地离开。溪里没有一条鱼,只有许多苍蝇、蚊子和各种各样的垃圾。每到夜晚,成群结队的蚊子就飞进屋里,非常烦人。

记得我小时候,溪里有许多游来游去的小鱼,我和爸爸还在溪边钓过鱼。听爸爸说以前的小溪可干净了,溪水清澈见底,他还在溪里游过泳呢!这么多美好的回忆,转眼间,以前那条清澈的小溪变成了一条“臭水沟”。为什么会这样?

原来,这里每家每户都把生活污水排入溪水里,小溪两旁的住户和商贩还为了方便,把塑料袋、纸巾、骨头、剩菜等垃圾全倒到小溪里。加上现在车辆不断增多,溪边的道路有许多车辆来来往往。那些车的尾气飘到溪面上,溪水吸收了许多有毒物质,里面的`各种生物都失去了生命。我每次看到这条小溪,都恶心得想吐。难道我们就眼睁睁地看着小溪渐渐变成臭水沟吗?

不!小溪不是我们的垃圾堆,我们不能为了一时的便利乱扔垃圾、乱排污水。小溪是大家的,每个人都要为保护小溪尽一份力。大家都齐心协力保护环境,“回忆里”那清澈干净的小溪才会回到我们眼前。

人的生命离不开水,水的保护离不开人。希望在我们的努力下,小溪能越来越好。

写家乡的调查报告篇5

调查背景及目的

春节,俗称过年,是中华民族最为隆重的传统佳节。一般指除夕和正月初一,但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、乞求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的名族特色。地分东西南北,我国各个地区都有其独特的风土人情,在春节习俗上也各有特色各有看点。

调查对象

1、区域本次调查区域为重庆市东北部山区,以万州、云阳两地的城乡为重点调查对象。

2、人群。

本次调查的目的是了解当地的春节习俗,调查人群为当地居民,对人群年龄等不再细分。

调查经过

本次调查主要采用实地调查方式,走访万州、云阳两地的城乡,观察当地居民在春节期间的行为,并向其询问具体习俗。调查的第一站是万州区枇杷坪某街道居民秦伯家,时间是农历腊月二十六,距离除夕大年夜还有三天时间。秦伯家刚刚乔迁新居,正在宴请宾客庆祝,当地人称“贺房子”。

从秦伯口中得知,由于临近春节,腊月里许多都是大吉大利的好日子,摆酒席的人特别多,酒楼至少得提前一个月预定。另外在万州王家坡地区,调查员走访了几家大型商场和超市,发现里面都是人头攒动,生意十分火爆。一打听,人们都在忙着置办年货。给自己和家人买身新衣裳,给家里添置些红红火火的装饰品,买些待客用的糖果、瓜子、饮料等。

第二站是万州区郭村镇某村居民王婆婆家,时间是农历腊月二十九,正是20xx年的最后一天。王婆婆平时和老伴儿两个人住在家里,儿孙们都在外地工作生活。今年过年,儿孙们都从外地赶了回来陪老两口欢度春节,老两口乐得嘴都合不上了。

王婆婆一家四世同堂,一大家子人都在为年夜饭忙碌着,有说有笑,其乐融融。第三站是云阳县滨江路张女士家,时间为农历大年初二,张女士一家正准备出门去拜访孩子的外公外婆。张女士夫妻二人提着为二老准备的新年礼物,签着他们的女儿,乐呵呵的出了门。

最后一站是云阳县江口镇某村居民黄先生家,是时间是农历正月初六。黄先生一家基本结束了走亲访友,回到自己家里,收拾收拾准备投入新一年的奋斗之中,向着幸福生活继续努力前行。

此次调查共经十天,从节前到节后,观察了解到了重庆市东北部地区居民在春节期间的习俗,为调查结论的得出奠定了良好基础。

调查结论

经过调查,关于重庆市东北部山区的春节习俗,得出以下结论:

1、该地区居民和全国所有群众一样都十分看重春节这一重大节日。由于该地区的外出务工人员特别的多,尤其是在农村,空巢家庭十分普遍。临近新春佳节,许许多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母亲人,一家人聚在一起吃顿热腾腾的年夜饭。

比较有特点的是,该地区居民十分看重除夕当天的午饭,菜品十分丰盛,猪头肉、鸡和鱼是必不可少的。吃饭前会先在屋外点燃一挂爆竹,在屋内饭桌旁先烧几张纸钱,桌上摆好三荤三素三碗饭三碗酒,请祖先来吃顿团圆饭,撤掉后才能开饭。相邻的几家人之间还会比比谁家更早开饭,抢个步步争先的好彩头。

2、当地人在祭祖方面十分看重,节前一定会给自家祖先“上坟”,即除掉坟上的杂草,给坟上添些新土,有些家庭还会让每一个成员都来添土,表示对祖先的尊敬,同时乞求祖先的保佑。在过年的时候会给祖先烧纸钱、上香、放鞭炮、挂坟票,随着经济实力的提升,一部分人会同时在坟前放烟花。当地人十分看重风水玄学,据说明年是闰年,闰年不能动坟,除草添土都不行,只能烧些纸钱之类的。

3、该地区居民在尊重传统的情况下也会有些变通,比如说守岁,现在很少有人会真的一夜不睡,通常只会等到零点钟声响起,燃放过爆竹烟花过后便去睡了。听说先前当地还有在零点时放十二个大炮仗的习俗,由于安全系数实在太低,出现过很多起被鞭炮炸伤的事故,这个习俗现在已经很少有人在继续坚持了。

4、正月初一是新年的第一天,在这一天会有很多的忌讳,不能说不吉利的话,不能做不吉利的事,总之一切都要大吉大利,为新的一年求个好的开始。有趣的是大年初一这一天,家长不能吵吵着叫孩子起床,那样不吉利,很多家长会在睡觉前叮嘱孩子一定要自己早起,遇上睡懒觉的小孩儿家长可就没法了,既不能打也不能骂,只能由着他了。

5、在该地区走亲访友非常的普遍,大年初二是回娘家的日子,很多小孩便随着父母去拜见外公外婆。从大年初二开始,大家便忙碌着走亲戚了。为了避免客人来了主人却走亲戚去了这样的尴尬情况,一般会约好某一天去某人家里拜年,这样大家才都方便安排。

6、当然了,压岁钱是少不了的。一般是长辈给晚辈给压岁钱,晚辈也会给长辈钱,但不叫压岁钱,只能说是晚辈的一点心意,孝敬长辈的。如果初次带男朋友或女朋友回家的话,几乎会收到所有长辈的压岁钱。初次随父母走亲访友的婴儿也一样,不光长辈给,已经工作的哥哥姐姐也会给压岁钱。

经过调查,我们发现当地很多的春节习俗和全国其他地方的习俗相差不大,大致上都是在春节讨个大吉大利的好彩头,为新的一年做个好的开始,寄托了人们对将来的希望,对更加美好的生活的憧憬。

写家乡的调查报告篇6

调查目的:

通过对家乡环境情况的调查,了解家乡环境中存在的问题,认识到环境污染的严重性,加强我们的环保意识。同时希望通过我的调查和宣传,提高家乡农民的环保意识,改善农村环境的现状,把农村建设成子孙后代向往的美丽乐园。

调查地点:

我村和周边村。

调查时间:

20xx年7月

调查背景:

我居住在农村,大大小小的池塘、小溪随处可见。可是近几年,池塘的水由清澈变为浑浊泛黄,泛黑的池水长满水草,随处漂着肮脏的杂物,小时侯还能光着脚丫捉小鱼的小溪,而今不仅不见鱼的踪影,还泛着农药的恶臭。环境问题现在已经成为社会发展的一大热点,然而在尚未有工业侵入的农村地区,环境的恶化竟也这般明显,从小在农村长大的我,虽然目睹了这种变化,却也从未进行过思考,而农民的环境观念更是值得人们去重视。所以,我决定利用放暑假的'机会对我村的环境情况进行调查。

调查过程:

(一)制定调查表

由于我一直生活在农村,对农村的生活方式及居住环境较为熟悉,所以在老师的帮助下首先对环境问题的原因进行,结合所具有的相关知识进行比较,并对农民的文化素质进行综合之后,制定了贴近农村的生活又通俗易懂的问卷调查表。

(二)走访调查

印好调查表后,就是走访农户进行调查。因我调查的范围是我家所在的附近,所以调查过程都是以谈话的方式进行的(我认为这样可以获得】

调查报告有以下几个特点:

(一)写实性。

(二)针对性。调查报告一般有比较明确的意向。调查报告反映的问题集中而有深度。

(三)逻辑性。调查报告是对核实无误的数据和事实进行逻辑论证,探明事物发展变化的原因,预测事物发展变化的趋势,提示本质性和规律性的东西,得出科学的结论。

二、分类

问题调查报告:是针对某一方面的问题,进行专项调查,澄清事实真相,判明问题的原因和性质,确定造成的危害,并提出解决问题的途径和建议,为问题的最后处理提供依据,也为其他有关方面提供参考和借鉴的一种调查报告。

三、写法

调查报告一般由标题和正文两部分组成。

(一)标题。标题可以是“关于××××的调查报告”。

(二)正文。正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1、前言。是明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来。

前言起到画龙点睛的作用,要精练概括,直切主题。

2、主体。这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验,以及调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。

3、结尾。结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,发出鼓舞和号召。

《写家乡的调查报告6篇.doc》
将本文的Word文档下载,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

相关文章

最新文章

分类

关闭