通过演讲稿的写作可以使我们的演讲更加出彩哦，在进行演讲稿写作的时候，我们要注重语言表达，下面是58范文网小编为您分享的汉字的根800演讲稿推荐7篇，感谢您的参阅。

汉字的根800演讲稿篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

你们应该都知道四大文明古国吧！有古中国、古印度、古埃及、古巴比伦。而这四个文明古国里面只有我们中国文化保留的最完全，汉字就是其中国文化的代表。

从甲骨文到金文，再到小篆，又到隶书、草书，再到行书，接下来就是当今使用的楷书。每种字体都有它独特的模样。甲骨文是以前人们靠实际事物的模样而创造的文字，每个字与它相应的东西都长得十分相似。现在的.文字也有甲骨文的痕迹呢，我研究过其中的奥秘，真是十分有趣。

到了战国时期，汉字演变为小篆，比起甲骨文，小篆更为规范，而且小篆的字体线条很均匀，更加和谐，十分美观，也几乎脱离了图画文字，大部分是长方形的方字块，也更为整齐些。

到了汉代，隶书发展更加成熟，它的易学和易读性大大提高。书写速度也更快了，看上去，它的字体也更加美观了。

说起草书，那种类就是最多的了。可以分为章草、今草、狂草等。章草大气，笔画有轻有重。今草是章草的革新，是东汉张芝所创，所以张芝才被称为“草圣”。之后今草又被许多著名书法家所用，比如王献之、智永、孙过庭等等。狂草更重于用字体来抒发书者的心情，寄情于笔端。

随后，集合了隶书的易书性和草书的情感特点的楷书出世了，在唐朝开始盛行。但楷书更加工整，看了后令人心情舒畅。

我们现在使用的印刷体，就是楷书，它笔画流畅，更为灵活、生动，也特别易懂，漂亮又整洁。

汉字是中国人智慧的结晶，瞧！它在进步，它将发展到全世界，外国人民也渐渐爱上了中国汉字，难道我们不应该自豪骄傲吗？

汉字的根800演讲稿篇2

汉字是中国最宝贵的物质文化和精神财富。比如“国”，一个普通的汉字，嘴里衔着玉，就形成了一个在世界上翱翔的华龙，一个属于黄皮肤黑眼睛的人的大家庭。这些都体现了汉字特有的.神秘和精神！

它一直充斥着我们生活中的——红纸。老人伸手把纸抹平，然后拿出毛笔蘸上黑墨水，然后潇洒地在纸上飘着。墨水在纸上扩散，散发出一种独特的气味。就这样，我们中国人忍不住赞美的精彩对联诞生在这个世界上！

可以说——里的每个汉字都是个性鲜明的精灵，但是书上的孩子限制了他们的自由。

每当看到“水火”二字，左耳仿佛听到滚滚长江、滔滔黄河的轰鸣；右眼就像看到一团燃烧的火。海浪冲走了中国自古以来遭受的各种耻辱，大火烧掉了旧社会的污秽和黑暗，为劳动人民照亮了前进的道路。又见“木、林、林”四个字，一大片葱郁的树林，顿时出现在我们面前，清风吹拂，鸟语花香。《日月星辰》让我觉得星辰变幻，时光飞逝。“父母”“老师”这几个字让我想起了父母的恩情和老师的悉心教导…

是的，在我们国家，处处缺一不可，人人都爱。默默翻开新买的《水浒传》书，感觉饿了。新印的墨香突然向我扑来，让人感觉莫名的神清气爽。我不得不陶醉地低下头，低声读它。——宋武景阳岗打死一只老虎，宋公明三次打败乔淑清，黑旋风打死四只老虎。让我读的故事深深地刻在了我的心里。的确，《水浒传》让我热血沸腾，而《红楼梦》展现的是世间女性的风情和悲哀，常常让我微微哽咽。以及《西游记》中的神话，《三国演义》中的斗智斗勇和男人热血的故事，都是脍炙人口的精彩经典，令人神往。

古人留下的诗词，也是我们一生受用不尽的宝藏。屈原的两句绝句《离骚》和《天问》，让我感受到了他深深的爱国主义，也让我闻到了汤圆的味道，听到了观众为划龙舟的壮士欢呼的声音。岳飞著名的《满江红写怀》让我感受到了他的热血，感受到了他对“金兵”的仇恨，感受到了他对大宋的忠诚。特别让我印象深刻的是“婆婆”背上刺着“忠义报国”的故事和字里行间的那句话：“不要坐等清闲，白了少年头，空悲凉！”

名著中的灵魂和诗歌中的情感都是由汉字构建的。让我们闭上眼睛，仔细感受汉字的温度，解码汉字蕴含的智慧和价值；品味千年文化，体验只属于我们国家的遥远故事…

汉字的根800演讲稿篇3

汉字是奇妙的！

汉字是远古祖先们留下的智慧结晶。古时仓颉造字，以飞禽走兽之足迹，山河树木之纹理，创造了最原始、最纯粹又暗含天地至理的文字。这些富含美感的文字帮助我们认识了天地万物，对世界有了更深一层的认识。几千年来，我们的祖先用他们的智慧发扬滋长著这些如同彩蝶般的文字，让它们变得更精练、更巧妙、更美丽！我们如今使用的汉字，纹理是如此的清楚，如此自然，没有丝毫的做作，更是散发著生命的气息和文化的.魅力。这些奇妙而美丽的生物可不正是我们中华民族丰富的想像力和创造力的产物吗？

汉字是中华民族悠久历史文化的传承。中华民族的文化是多姿多彩的！看《三国演义》、《水浒传》演译了忠肠义胆、豪情壮志；看那《红楼梦》、《儒林外史》揭露了封建社会的腐败；看“四书”“五经”，道出了为人处世的哲理。这些名扬中外的文学著作不正是由一个个、一段段、一篇篇的汉字所构成的吗？这些世代相传的文化底蕴不也是以美仑美奂的方块字记录所传承下来的吗？只有掌握了汉字，才能将这些流芳百世的文化遗产所传承下去，不至于消失在历史长河里。作为一个中国人，难道我们不应该认真地学习汉语吗？

汉字是我们真挚的朋友。当遇到不如意时，人们总会用汉字宣洩自己的感情，抒发自己的抱负。汉字却默默无闻地承受著我们的宣洩。多好的朋友——汉字啊！古往今来，有多少英雄人物不是与汉字成为了至交好友呢？李白与汉字成为了朋友，写出了千古不衰的《将进酒》；杜甫与汉字成为了朋友，写出流芳百世的一首《绝句》；曹雪芹与汉字成为了朋友，写出了名驰中外的《红楼梦》。汉字如我们的朋友一般让我们的心灵有了寄託、有了希望！难道我们不应该珍惜汉字吗？

我相信：我们的祖行留下的智慧的结晶绝不会消失在历史长河中，还会在我们的子孙后代的努力下发扬光大！

汉字的根800演讲稿篇4

甲骨文是根据它们在龟壳和动物骨头上的铭文命名的。甲骨文的“日”字是圆的。如果没有圈子，那就不是一天。

汉末，隶书演变为楷书。楷书可以作为学习汉字的法语范本，所以叫楷书。隶书到楷书的字形结构基本没有变化，只是把隶书的`选波法改成了定型勾，使字形更方直，书写更容易。

生活中也有很多人因为三个原因写错字；1。它是由相同或相似的发音引起的。第二，相似文字造成的错别字。第三，由于粗心。生活中有很多错别字造成的笑话，一定要学好汉字。

汉字是一幅画，汉字是一段历史。汉字是世界上最有魅力、最深刻的文字，是人类智慧的结晶。作为中国人，我们应该为此感到骄傲。学好、用好汉字，弘扬中华文化，也是每一个中国后人的责任。

我爱汉字！因为汉字博大精深，自古以来就是中国的传统文化。作为一种传统文化，它延续了几千年，从甲骨文到今天。

汉字的根800演讲稿篇5

同志们：

今天的“汉字棋”社团工作交流会，大家观摩了**区实验小学的“汉字棋”社团活动现场，听了5所学校有关开展“汉字棋”社团活动的工作交流，也听了具体业务单位关于做好“汉字棋”社团工作的业务指导，会议达到了预期的目的，下面，我谈三点意见：

一、“汉字棋”社团活动在我区小学取得了显著的阶段性成果。

一是初步建立了一支“汉字棋”辅导老师队伍。两年多来，我们两次举办我区小学“汉字棋”辅导老师培训班，共有50多个学校70多位老师参加了培训，在一定程度上解决了“汉字棋”社团活动的辅导师资问题。

二是“汉字棋”社团组建工作成效明显。两年来，由起初的10个学校增加到了30多所学校，有的学校社团参加学生人数将近百名，各学校根据自身教学特点，基本上形成了一套“汉字棋”社团活动制度。

三是“汉字棋”社团的竞赛活动配套协调，全区每年举办一次小学生“汉字棋”社团联谊赛。今年，又推出了每月一次“汉字棋擂台赛”，起到了相互交流，共同提高之作用，鼓励了学生参加“汉字棋”社团的热情，激发了学生学习汉语的积极性。

四是“汉字棋”社团活动的效果初步凸现，参加“汉字棋”社团活动的学生，不仅智力得到开发，而且词汇量增加，汉字应用能力提高，达到了“汉字棋”的根本目的，与此同时，我们辅导老师的知识水平和教学能力也同时得到锻炼提升。

综上所述，“汉字棋”社团活动正成为我区学校社团活动的一个特色，受到社会各界、上级领导和专家的肯定和好评。

二、“汉字棋”社团活动开展中面临的问题。

在肯定“汉字棋”社团工作成绩的同时，也要正视活动中面临的

一些问题。

（一）“汉字棋”社团活动机制上还不够规范。在社团组建、辅导老师的配备、活动制度的安排等方面有待进一步的完善提高。

（二）“汉字棋”社团活动在重于智力的开发，乐趣的激发；忽视词汇的学习积累，使“汉字棋”社团活动效果没有达到最大化。

（三）“汉字棋”社团活动在广度和深度上还有距离。在广度上，因“汉字棋”作为新生事物，好多学校先前已经建立多种社团，师资力量有限，难以组建“汉字棋”社团活动；在深度上来看，有的学校对组建“汉字棋”社团抱着试试看的思想，碰到一些实际问题后，就停滞不前。

我认为，一个新生的社团活动，有一个客观的完善过程，在开始阶段，难免存在一些问题。但对问题我们应当予以积极解决，使“汉字棋”社团活动得以进一步深入开展。

三、关于下步做好“汉字棋”社团的几点要求：

（一）提高认识，增强“汉字棋”社团活动的自觉性和主动性。

认识是行动的开始，没有想到决不会做到。这两年“汉字棋”社团工作，我区没有搞行政指令，目前开展“汉字棋”社团活动的学校，都是一种自觉的行动。在下步“汉字棋”社团活动中，希望各校把这种自觉性化为持续的行动。只要“汉字棋”社团活动对提高学生素质有利，学习知识有利，学生本身也喜爱，这项活动就有生命力，坚持下去，不但学生有收获，教学的老师也会有收获。

（二）完善工作机制，促进活动规范化，学校社团活动或校本课程，各校根据自身特色，形式可以多样，但活动和开课的目的只有一个，就是让学生有所收获和进步。而良好的工作机制是实现活动目的和效果的必要保证。所以，完善“汉字棋”工作机制，促进活动规范化，是下步做好“汉字棋”社团工作的基础。

所谓工作机制，主要有以下几方面：

1、有基本条件，如专职人员，活动场室，活动的棋具等。

2、有活动时间，每周一次；学生参加活动的成绩记录归档；并在每一学期对学生进行两个方面的测验：一是社团内的“汉字棋”棋艺水平；二是所学等级的汉字棋词语掌握和提高的测验。

3、有激励机制，就学校来说，要把“汉字棋”活动纳入整个学校社团活动的体系，有评比，有奖励。作为区里来说，教育局领导已决定把一年一度全区小学“汉字棋”赛事纳入全区中小学体育节项目。各学校的“汉字棋”社团纳入年度先进社团评比。同时华文汉字应用研究院，正在争取体育部门试行“汉字棋”水平等级制度。

（三）加强学习交流，提高辅导工作水平。要学生学好“汉字棋”，作为辅导老师首先要做“汉字棋”的有心人，掌握“汉字棋”的业务知识，研究“汉字棋”教学的内在特点和规律。作为区里，将建立相应的“汉字棋”辅导老师工作交流制度，以打造一支合格的“汉字棋”辅导员队伍。

汉字的根800演讲稿篇6

20xx年4月30日18:45分，当我关上三楼会议室的门，我才意识到，为期好几个星期的训练就此结束，我漫长的汉字征途也画上了一个句号。作为一个男生，那一刻我却感到一丝不舍与伤感……

从一开始的选拔赛，到复赛，再到决赛，我作为唯一的一位八年级的男生晋级，七年级也有一位。我们七八年级的晋级同学集体进行训练，翻开那一张张复习资料，我起初觉得想全部记到脑子里是不可能的，可是经过我们每天中午、自习课，周末的训练，我们真的做到了！不仅如此，我们还另外“消灭”了一份中央电视台汉字听写大会的字词。就这样，时间飞逝，正式比赛已近在咫尺了，七年级同学也不用再来参加训练，我们八年级的五位同学作为首发，我和另一位作为替补，开始了传说中的“魔鬼训练”。

老师拿来了全体语文老师精心准备的常用汉字，我们也不再上课、考试，老师还告诉了我们口号与目标，每天当同学们在班上宣誓时，三楼会议室中也会有我们的声音：“一心一意！十分认真！千锤百炼！万无一失！……”紧接着，就开始了一天的复习。

这一天终于到来，早上，我们还是一如既往的宣誓、复习、听写。中午刚吃完饭，我就立刻赶到会议室。终于，我们在12点20分踏上了车。经过一路的颠簸，我们到达了镇江四中，怀揣着忐忑不安的心情，我们走入比赛场地。我作为替补队员都感到了紧张，更不用说那些正选了。我们队在抓阄后被分到了b组，首先是a组的对决，我在下面看得津津有味，手还在写着主持人报的词。三个晋级的学校在激战中产生出来了。下面到b组的“战斗”了，同学们的`表现令大家叹为观止，我们学校作为第一名出线。决赛终于到来，六支队伍的学生坐上台子，一号先书写。不幸的是，第一个词就很难，我们学校的一号淘汰了，二号也随其他学校的同学全部淘汰。可喜的是，下面几位同学调整好了状态。最后，只剩下了四个学校的学生，我们队唯一在场的是队长，她过关斩将，拼到了第三名。比赛结束了，镇江外国语中学撑到了最后，第一外国语略显逊色，我们则拿到了季军。

下午六点，身疲力尽的我们回到了学校，一切都已过去，无论是遗憾还是欢欣，我们都竭尽所能了。我们这一届已经完成了使命，就看明年七年级能否过关斩将，拿下第一。希望学弟们也可以完成我这个不争气的学长的心愿，在比赛场上能看见我们学校男生的身影。

汉字的根800演讲稿篇7

从前的我对“格”字是没有什么好印象的。

记得那时，我站在大树下，仰望着密密麻麻的枝叶，阳光从树枝与树枝的交错中穿过。格，木长貌。——东汉·许慎《说文》中如是解释，正如我所看到的树枝交错。阳光被局限在一个又一个格子里，就好像我们的人生被局限在工作与学习的格子里。

“格”是规矩标准，是《礼记·缁衣》中所说的“言有物而行有格也。”“格”是法式，是法律条文，《旧唐书·刑法志》有云：“武德二年，颁新格五十三条。”“格”太死板，太过限制。谁说人生一定要按照限定的步调走，谁说人的思维一定困于“格”之中？正因如此，我才不喜欢“格”。

于是，我追求“格外”。当众人埋首于各种各样的辅导班之中时，我哭着闹着硬是赢得了在家自学复习的权利，当人们穿着最时尚潮流的衣服，说着网上最新流行的词汇，我不懂，也不想懂。如许多追求自我的年轻人一样，我尝试做不同的事情，尝试变得鹤立鸡群，尝试出格——离开那讨厌的“格”字。

与众不同的人是孤独的人，是远离人而显得格格不入的人。艾伦·麦席森·图灵是二战时期破译德国法西斯密码的功臣，也在人工智能和计算机等领域作出了重要贡献。可是这样一个伟人，却因同性恋与当时人们的观念所不符，被警方控以“明显的猥亵和性颠倒行为”的罪行，最终自尽身亡。

日本著名作家太宰治有绝笔之作《人间失格》。文中的大庭叶藏从小是一个敏感而脆弱的人，在搞笑讨好人的面具下，是对人类的恐惧心理。这样的不同，导致他最后丧失为人的资格。不入格之人最终被社会所抛弃。

这样看来，“格”是正确的。我们有格论解释为精当的言论；有格训解释为正确而至当的训示；有格尚解释为方正高尚。格致格致，致知在格物，物格而后知至。“格”乃真理，倒成了人们一生追求的东西，不过，每个人的格是不一样的。

格外仍是格，不同而相似的人，不同而相似的事，组成了世界这棵大树。我站在树下，仰头对照着交错的树枝，把手比作格子状，格虽有限制，却是可以变换角度的。可以是格右下部分端端正正的口，也可以是右上部分的夂（zhi第四声）子曰“七十而从心所欲，不逾矩”。世上不会有绝对的自由，也不会有全部的空间。我们每个人都在寻找一个容得下自己的格子，在属于自己的天堂一展人生别样的风采。

这才是“格”字最美的解释，最好的解释。

“格”在我眼中变得可爱起来。

为了追求“不逾矩”的自由，我们格斗，为了达到人生更高的境界，我们格非——如《孟子·离娄上》所言——人不足与适（同“谪”）也，政不足闲（非议）也；惟大人为能格君心之非。

格在我们的生活中起到的作用连我们自己也难以想象的，只是这样一个简单的字，却越研究越富有深意。越看越讨人欢喜。我想，这就是“格”的魅力，是汉字的魅力。