24孝故事读后感800字7篇
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24孝故事读后感800字篇1
今天,我读了一本书,叫做《斑羚飞渡》,里面的故事对我十分有启发。
首先,这本书讲了“我”是一名猎人,来到了有许多斑羚存在的山谷,“我”们各拿着一把枪,把一大群斑羚引到了悬崖边。悬崖离另一座山有六米的距离,成年斑羚最多只能跳四米。怎么办呢?领头的斑羚陷入了沉思,只见它看着对面的山谷,看得出神。这时,领头的猎人终于没耐性了,要求“我”们射击。就在这个时刻,领头斑羚终于有了动静,对队伍中的斑羚发出一声嘶叫,许多斑羚排成两条队伍,老的一队,小的一队。每次各派一支队伍中的斑羚出列,小的踩在老的身上,老的纵身一跳,就在离对面山谷一半的距离时,小的再来个二重跳,老斑羚掉下悬崖,小斑羚就此逃生。一组一组都用这个办法,当最后一组跳过去的时候,悬崖这边只剩下指挥队伍的领头斑羚。因为这个队伍数量正好是奇数。“我”们拿起枪,射中了领头斑羚,它顿时腿脚一软,向谷底倒去。
这种精神感动了我。老斑羚们宁愿牺牲自己的生命,也不愿让新一代倒在敌人的枪下,这种成全他人,牺牲自己的行为是颇耐人寻味的。其实在现实社会中也有许多这样的人。董存瑞叔叔就是这么一个例子。在与国民党的解放战争中,受到国民党碉堡里机枪的扫射,让解放军无法前进。而董存瑞叔叔为了炸掉敌人的的碉堡,减少自己战友的牺牲,争取战争的迅速胜利,奋不顾身地冲到碉堡下面,在没有手榴弹着力点的情况下,将手榴弹高高举起。“嘭——”的一声,敌人的碉堡没了,而董存瑞叔叔也离开了我们。还有一个例子,就是邱少云叔叔。在战争中,邱少云叔叔被美军的燃烧弹击中,身上着起了火,本来在泥水中滚一滚就可熄火,但这样会暴露我方军团所在位置。所以邱少云叔叔忍着疼痛,咬着牙,趴在地上一动不动。大火在他身上烧了三十多分钟,邱少云叔叔英勇牺牲。他为了军队的每个战士,不畏牺牲,就算付出生命也不可暴露队友位置,这精神是可贵的。
可能,你做的只是一件小事,却可能对他人造成非常大的便利;可能,你只是帮助了一下别人,而别人却会终生感谢你;还有可能,你只是说了一句话,却对别人的人生造成了天翻地覆的改变。所以,请好好对待他人,为他人和自己共创美好蓝天!
24孝故事读后感800字篇2
美德是中国的一种伟大精神。最近我阅读了道德故事——二十四孝,情节感人,让人不禁被他们的孝道所感动,心中油然升腾起深深的敬佩。
?二十四孝》主要讲了中国古代的二十四个孝敬父母的故事。其中,最让我记忆深刻的就是《亲尝汤药》和《弃官寻母》。《亲尝汤药》主要讲述了汉文帝以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不怠慢。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带,以便母亲随时照用,母亲所服的汤药,他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位二十四年,重德治,兴礼仪,人丁兴旺,使西汉十分发达。汉文帝作为一位皇帝如此孝顺,怎能不让人敬佩。他更让我明白了一个人无论都忙,无论自己的事业多么重要,我们都不能对父母不闻不问。不管工作多忙,不管路有多远,都要心系父母,都要常回家看看。其实父母要的并不多,一声嘘寒问暖,足以抚慰他们孤独寂寞的心灵。
更让我感动的是《弃官寻母》。朱寿昌七岁时,生母被嫡母嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。朱寿昌做官后,行四方寻找母亲。找到线索之后,他便弃官寻母。历经千辛万苦,他终于在陕西和母亲相遇了。多么感人的孝子啊!
这时一个声音在脑海中不停地问:“孙天乐,你呢?你是一个孝子吗?”“当然,可是有的`时候……”有的时候我会因为一些小事,冲着妈妈发脾气,让妈妈很生气。那一次,我用自己的压岁钱买了两包薯片,准备明天吃。可是第二天早上起来一看,妈妈竟然正在吃我的薯片。我很生气,对妈妈大吼道:“你为什么吃我的薯片,你赔我。”“儿子,薯片这种油炸食品,你不能多吃,我煮了又有营养又好吃的鸡蛋,你快起来吃吧。”“我不吃,我不吃,我就要你赔我的薯片。”就这样我闹得妈妈很头疼。现在想想真惭愧啊!妈妈为了我的身体发育,让我少吃不健康食品,我竟然冲她发脾气。就算是又有营养又好吃的东西,我也不能只想着自己啊!
我以后一定孝顺父母,一定不让父母操心,更不能让他们生气。
中华民族的美德是人们必须有的精神品质。而孝道是拥有美德的第一步,也是最重要的一步。有人说“教”就是孝道的文化。曾经我们可能都犯过错,但我们只要好好学习孝道的文化,并践行于我们的日常行为中,我相信每一个人都是好人,都是堂堂正正的中国人!
24孝故事读后感800字篇3
“宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来”。逆境对于强者来说,是迈向高一级台阶的垫脚石,是驶向万里征途的加油站。就像夏洛蒂,在种种磨难中,不屈服,坚持不懈,用笔书写出生命最辉煌的篇章。
夏洛蒂母亲的早逝,使原本贫苦的家庭雪上加霜,而她始终没有停止尝试写作。尽管大诗人骚塞以傲慢的口吻吓倒她,她仍然没有停止奔向文学圣殿的大门,最终成为震动英国乃至世界文坛的作家。合上书本,我被夏洛蒂那不畏生活艰难,坚持不懈的精神深深折服。
古往今来,多少人在逆境从坚持不懈,最终获得成功,黑暗的牢房里,司马迁却奋笔疾书,正是他心中与生命斗争的信念,使他忘记了宫刑的痛苦与耻辱,终于铸成不朽的著作《史记》;低矮的房屋里,居里夫人却大汗淋漓的提炼矿石,岁月从她的耳际流过,记录了她的不屈,矿石从她的指尖跳过,铭记了她的坚毅,终于,镭释放着奇异光芒展现在世人面前。这样的例子不胜枚举,他们都有坚持下来的信念,不怕苦难的精神,在逆境中生存的意志。
而我,拥有如此优美的环境,要什么有什么,生活的舒适使我麻木了,遇到一点困难,就会找各种理由逃避,时常被拦路虎吓得浑身发抖。相比之下,我所遇到的困难是那样微不足道,我不禁羞愧难当,我付出的努力太少了。
有句名言说:苦难对弱者是致命一击,对强者是人生财富。我也曾误解苦难的色彩,所以屈服、逃避。但读过《小草和大树》后,我才明白,苦难是结成珍珠必备的沙粒。
不错,天空不只有蔚蓝,云朵不只是白色,不经历风雨怎能见彩虹?就像雄鹰只有与苍天博击才能感觉畅快。而人只有拥有坚毅的品质,才活得更有价值。
24孝故事读后感800字篇4
?论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动摇。_时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。
?论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。 中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之
斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过:“小人累君子,君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨!
礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也?”
仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。” 郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”
纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为社会主义制度服务。总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深!
24孝故事读后感800字篇5
从《红星照耀中国》中感悟__星光
在爷爷的书橱里有一本泛黄的书——《红星照耀中国》,他静静躺在那里,光阴流转,微微卷起的书页仿佛在讲述岁月的故事,温暖而又厚重。爷爷是在1959年加入中国共产党的,他告诉我这本书是在他加入共产党后反复阅读过的,而今他又拿出来让我拜读。
这本著名的红色著作是美国知名记者埃德加•斯诺的不朽名著。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军及红军领袖的情况,以一个外国人的视角对中国共产党和中国革命作了客观评价,并向全世界作了公正报道。这与现在某些西方国家对我国的不实报道形成鲜明对比。
随着书页翻转,曾经的那些伟大的故事在书中娓娓道来。
从“前往红都的路上”一章中感悟信仰的星光。无论是书中的周恩来、贺龙还是参加红军的年轻战士,他们都在革命的路上忠于党、忠于信仰,不管是遇到部队战败还是国民党围剿,始终保持着乐观、积极的态度,开动脑筋想办法,听党指挥、遵守纪律。书中有一处细节,来自五湖四海的军队,籍贯方言各异,但他们之间并没有隔阂,反而成为日常善良笑料的来源。我想这正是因为拥有同一个信仰,同样的奋斗方向红军战士才如此团结一致。
从“在保安”一章中领悟坚持的星光。这一章让我印象最为深刻的是毛泽东对于共产党基本政策和抗日战争问题的回答。在回答中我敬佩共产党领导人的睿智和果敢,更是感叹他们对革命事业的坚持。“毛泽东家的墙壁和天花板都是固定在岩石上凿成的,地面则是由砖块铺就的,窗户也是就着石壁凿空的……”在这些没有润色过的质朴的语言中,我能深刻感受到革命条件的艰辛。在这样的条件下,毛泽东经常办公到半夜两点,对工作一丝不苟,对生活充满热情,更是印证了那句“穷且益坚,不坠青云之志”。
从“长征”一章中体会勇敢的星光。以现在的视角再来看长征,对其评价是“长征是人类历史上的伟大奇迹”。“长征”这条路是战士们用自己的血肉铺出来的。书中四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥等展现的是红军奋勇向前、忠心耿耿。这些千千万万青年人始终如一的革命勇气,就像一把烈焰,贯穿着这整个长征之路,他们不论在人力面前,或者在大自然面前、死亡面前都绝不向困难妥协。
书中,作者还特地描写了许多形形色色的黎民百姓。从斯诺火车上偶遇的老者,到飞夺泸定桥的敢死队队员,还有努力唤醒农村群众的红军剧社的社员们,这些普通人的群像组成了西北革命基地真实鲜活的生活画卷,展现出人民群众对共产党的支持公号“老秘带你写材料”整理编辑和拥护,对革命事业必胜的决心和信念。我感叹于革命成功的来之不易,也震撼于在共产党带领下的中华民族的伟大力量。
?红星照耀中国》用最质朴的语言,让一段波澜壮阔激情燃烧的历史跃然纸上,让世界第一次看到了中国共产党、中国红军和革命根据地的真实面貌。斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告:中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星,不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国,照耀全世界。
24孝故事读后感800字篇6
“话说天下大事,分久必合,合久必分。”作为四大名著之一的《三国演义》,应该没有人不认识它吧,这本书里的人物,各个性格鲜明,情节一波三折,同时内容较为贴合历史。或许有些人说:“三国演义不就是几个国家之中在不断打打杀杀的故事吗?”没错,《三国演义》确实是几个国家之中的故事,但是用“打打杀杀”这个词来形容的话就不恰当了。我最佩服这本书中的一个人物便是诸葛亮了,他的智慧故事可是流传至今都被人所赞叹呢!
说到诸葛亮,就不得不提到《三顾茅庐》和《草船借箭》这两个故事了,不过今天,我想说的是诸葛亮的另一个故事《空城计》。《空城计》这个故事主要讲了魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。
这个故事中,诸葛亮的两个优点是导致“空城计”成功实现的因素。首先,诸葛亮再面对敌军的蜂拥而至时,并不是急着逃跑,慌慌张张的,而是冷静沉着的想对应方法,这便是诸葛亮的第一个优点:沉着冷静。文中说诸葛亮当时让20—30个老兵扮做百姓,打开城门,拿着扫帚打扫街道,魏兵到来时也不要惊慌。而诸葛亮自己则把鹅毛大衣一披,坐在城楼上满脸笑容地弹琴。这里,足以见诸葛亮的沉着冷静与智慧了。
其次,诸葛亮清楚了解敌军首领也就是司马懿的性格特点,他料到司马懿看到城内此方模样,必会认为是诸葛亮会在城内埋伏重兵夹击司马懿一军。而诸葛亮则是利用司马懿多疑的性格,让魏军自己就撤退了,这便说明了诸葛亮非常懂得揣摩敌军的心里想法,从而施计应对,正是应了“知己知彼,百战百胜。”的这句话啊!
诸葛亮的做法可谓是非常的高明了,但更重要的是因为诸葛亮遇事沉着冷静地去应对,同时非常了解敌军的弱点,当然,还有他那智慧的头脑啦!最后,我想说,我们虽然可能没有像诸葛亮一样如此聪明智慧的头脑,但是,我们遇到事情时一定不能慌张,要冷静地去思考应对的策略,而不是抱怨与逃避。
24孝故事读后感800字篇7
大家都说“百善孝为先”,这么多善举当中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎样尽孝心的吗?这个暑假我读了二十四孝的故事,让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧:
晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。因为小的时候失去了母亲,后来继母朱氏对他很不慈爱,还常常在王祥父亲面前搬弄是非,父亲渐渐对儿子也冷淡了。王祥的继母喜欢吃鲤鱼,王祥不计前嫌,为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上,他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求到鲤鱼,正在他祷告的时候,右边的冰突然开裂,王祥喜出望外,突然跳出两条活蹦乱跳的.鲤鱼,他高兴极了,就把两条鲤鱼供奉给继母。他的举动,在十里八乡传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂:继母人间有,王祥天下无。至今河水上,留得卧冰模。
大家看,王祥不仅有一颗纯洁的孝心,我觉得他还有宽宏大度的品质,他的继母居心不良对他心存厌恶,还借着父亲百般刁难他,而王祥不管继母怎样,总是孝敬她,尊敬她,为了继母的爱好历经千辛万苦。虽然故事的结尾没有写到继母,但我想继母一定被王祥的孝心感动了。
除了这个故事,二十四孝里还有忠孝双全的沈云英、打虎救父的杨香、弃官奉亲的潘岳、卖身葬父的董永、都能给我们带来感动。
读完二十四孝,想想我们现在的生活,我突然觉得满足。因为我们现在不愁吃,不愁穿,一直在长辈的爱中成长。有什么事都可以由家长代劳,我们有什么需要他们总是尽量满足,身体不舒服或受到打击,前来关系的也是他们,指导学习,纠正错误的还是他们。长辈给予我们太多的爱,我们应该孝顺他们,不用像古人那么极端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次脚、或是使成绩提高往往就是孝顺长辈的最好方法。
让我们怀着一颗孝心孝敬长辈吧!
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