只有多积累一些素材，才能写出优秀的作文，只有在平时生活中加强写作练习，我们的作文分数才会有所提高，58范文网小编今天就为您带来了高考汉语文作文推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。

高考汉语文作文篇1

一年一度，花开花落;一朝一夕，风云变幻;一撇一捺，风雨人生!

在历史的足迹中，一些人，以高尚的人格感染着人们;一些人，以高尚的行为影响着人们;一些人，以高尚的思想昭示着人们;这些人就是国人心中的道德楷模。作为青少年的我们，向你们致敬!

从开天辟地到如今，经历了难以醒目的时光。在这段漫长的历史长河中，“中国”发生过许多的转变，由兴变衰，由衰转盛，历史的演变。给我们领悟、启迪青年一代为中华崛起，繁荣昌盛而努力、刻苦，让中国这颗璀灿的明珠永远屹立在世界东方。

回望历史，没有安宁和谐的社会大环境，怎能造就辉煌的“文艺复兴”?怎能成就达·芬奇与开朗基罗，又怎会为后人留下沉甸甸的文艺宝库?没有经济的繁荣与发展，怎会涌出哥伦布，麦哲伦?怎会为残缺的世界地图画上完美的一笔……

中华民族一路走来，为我们的道路增添了新的轨迹，道路更加顺畅，我们一路走来，困苦、艰难逐之减少，这都是他们、事迹的伟人、人们的主宰!“他”一个现代“雷锋”小小年纪有大大的作为，为祖国增添光彩，为人民服务到底，是人民学习的好榜样，是祖国的楷模，他说过，“乐于助人，何乐而不为”!

共产党人有全心全意为人民服务的思想，这个就是他们的价值观，所以在国家民族危难的时候，他总是挺身而出，冲在最前面，所以朔造了一个个可歌可泣的英雄形象留在人民心间，像抗日战争时期具有大无畏精神的刘胡兰，解放战争时期具有坚定信念的江竹筠，社会主义建设时期为人民鞠躬尽瘁的焦裕禄，“九八抗洪”中勇于站在风口浪尖的共产党员战士，“汶川”大地震中不顾生命危险救助伤员的人们……他们之所以能够有这样的高尚行为，不为别的，就因为他们都有一个为人民服务的价值观，从而使他们的形象永驻人们的心间并流芳百世，不管岁月的大海如何的澎湃，他们都是最美丽的浪花，相反，有一些人，因为价值观模糊而遗臭万年，被世人所不齿，所以我们要有价值观!

“善行无疆”是助人为乐的道德模范。

“一诺千金”是诚实守信的道德模范。

“舍己为人”是见义勇为的道德模范。

“恪尽职守”是敬业奉献的道德模范。

我希望在今后的日子里，让我们在历史的足迹里寻找道德模范，总结英雄的伟人事迹，来实现自己平生的理想，让我们从明天起做一个幸福的人，一个热爱祖国，热爱民族，重于泰山的人!让祖国的明天更加辉煌，灿烂!

高考汉语文作文篇2

青春是一生最美好的时光，许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲，拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里，我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣。在那充满朝气活力的歌声中，我们尝到了属于青春的甜果。

“青春，校园”，这俩个词是那么紧紧相拥，“青春，同伴，欢笑”，这三个是那么的亲密友好，“青春，泪水”，这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的，而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中，我们一直在奋力的拼搏，去漫游那无边无际的知识海洋，去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨，在校园内不是一片寂静，而是朗朗的读书声，是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久，踊跃、欢乐、积极的回答问题声，又在各个班里响起，彼此交流、讨论问题声，甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音，彼此交汇，唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后，甚至是课间，都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢，在我们的行动中表现出来。校园小路上，总是不缺乏欢乐嬉戏的身影，笑容在脸上绽放，笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里，也少不了欢乐的存在，我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题，八卦着欢乐的热，饭总是吃的少，欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣。

在青春中，有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席，在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后，也总是会被老天无情的拆开，两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时，我们虽然不舍但也无奈，泪水在我们的眼中打转，在哪最后一刻冲出我们的眼眶，情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪，但也哽咽的送别的朋友。就这样，我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富，让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂，快乐的天堂吧!

高考汉语文作文篇3

中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长，自然是学养深厚。

相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢?

大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”

高考汉语文作文篇4

广东高考语文满分作文

广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：(1)自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

(2)不要脱离材料内容及含意的范围。

(3)不少于800字。

(4)不得套作，不得抄袭。

2013广东高考作文(范文)：

神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩;有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的`快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

?点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”;接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。

点亮万家灯火

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。

?点评】

这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。

内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢?作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。

今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点(态度)型的。面对几个观点(态度)，可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。

文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。

值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。

总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。

点评人：华南师大附中 高级教师 黄业泉

高考汉语文作文篇5

汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上“月令”一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。

惊蛰了。

“惊蛰”怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间“松土”，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了(也有春分的说法)。

从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个“次序”。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。

“芒种”这个词真好听。

大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。

踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。“七十二，八十四。阎王不请自己去。”耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。

夏至来了。

田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。

庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

这是怎样的景象!

大暑前三天后四天不能浇粪。

有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?

真愿意做个庄稼人。

高考汉语文作文篇6

校园里有两株茶花，红色的花朵满满地挤在枝桠，这个时候正开得洋洋洒洒。光是凋落的花朵就在茶树底下铺了厚厚一层，每天都会有小孩子拾起一些新鲜一点儿的，在修剪得整整齐齐的灌木上摆出一些图形。太阳一出来这一片天地便显眼得很。木棉花也开了，同样是红色的花朵，在光秃秃的枝桠上，大朵大朵的却不妖艳。木棉花落地的声音很响亮，“啪”地一声，有时候会砸在头上。今天捡毽子时偶然拾得一朵，掂了掂挺有重量感的。从下面看它们长在枝桠上笔挺挺的，很像塑料做的假花，给人的感觉却很温暖很庄严，没想到拿在手里确实有厚实感。开在高处的花儿都是温暖和庄严的，因为它们更靠近阳光。

这几天突然在茶花树旁边发现一棵盆栽样儿的古木，嶙峋的老树干和枝桠上奇迹般地盛开着冰清玉洁的小花朵，嫩绿色的，是细细碎碎的一片，给人很清爽的感觉。“它叫继木”梅说它叫继木。我想这个名字的意思也许就是当它所有的枝干都枯老都腐朽之后便会开出许许多多稚嫩淡雅的花碎儿来继续它的青春和生命。这个即将衰老又刚刚开始的生命，也有自己灿烂绚丽的春天。

校园里开得最不惹人注意又最不能让人忽略的，是含笑。每天于宿舍和教室间往返都可以闻到含笑花的香味，虽然浓郁却让人神清气爽，是使人很飘逸的味道。就是和含笑花离得很远也可以嗅到它的芬芳，远远的，更有了一种神秘感。都说香花不艳，照含笑看来的确如此。含笑虽然香气逼人却并不起眼，没有绽放的花蕾有一层绿色毛茸茸的外衣，是椭圆形的。展开之后便露出乳黄色的花瓣，有些淡黄，像小型的玉兰花。喜欢隐藏于叶间，让我联想到幸福。幸福也是一样，喜欢隐藏在人们看不到的地方，却分明可以感觉得到。

天桥旁边有几株杜鹃，粉红色的花瓣薄如蝉翼。虽然是去年刚栽下的，却与诸花争奇斗妍毫不逊色。大概是因为不常见到这种花卉的原因吧，对它没有太多不感情。只记得小时候上山看见了就会折下来拿在手里把花瓣一片片撕下来吃，味道甜甜的。但长大后就再没有见过野杜鹃了。在电视里看过“啼血杜鹃”的故事，里面说杜鹃是悲剧爱情的象征，大片大片的杜鹃便是爱情的惨烈死亡。越是鲜艳的杜鹃越是危险，如果长期待在一个放置着许多杜鹃花的房间就会得精神分裂症，不断地出现幻觉并钟情于某个人。而依据古时的传说，杜鹃是蜀国望帝杜宇与其妻所化，有同名鸟杜鹃。杜鹃啼血，血洒在杜鹃花上即有血样斑点。似乎关于杜鹃，都很凄凉。这灿烂的花儿。

高考汉语文作文篇7

好朋友之间的互相帮助，人人都曾体验，但对头之间的帮助，人生能有几回?

我属于人们口中的“猫族”，不喜欢待在喧闹的、繁华的、灯红酒绿的地方。一次学校组织春游，在烂苹果乐园玩了一天后，我感到头晕目眩，如果你尝试过在离海岸30米的地方玩三个小时，你也会有这种感觉。到了车上，我又开始晕车。“老天!我还能活着回到学校吗!”我不禁朝天叹道。“同志，你怎么了?”突然，坐在我旁边的张同学问我，显然，她发现我的脸色不太好。我朝她看一眼，她有一瓶“脉动”运动饮料，这对我这个半死不活的人来说可是一个很好的能量补充，至少，如果有了它，我就保证不会在车上晕倒了。但是，以我和她的关系，就算我求她，她也不会给我的，全班同学都知道，我们两个有极其严重的攀比心理，自大地说，我们都是班上的拔尖学生，但却因为性别，我们成为了男女生双方的学习领头人物。因为好胜心的驱使，我们从入学就成了死对头。考试成绩出来，我们习惯性会对对方的错误进行毫不留情的挖苦。我正想说我啥事都没，她说了句让我大跌眼镜的话：“要不……你喝些脉动?”太阳从西边出来了?我难以置信地看着她，好像见到了恐龙。没等我反应过来，她已经给我倒了半个矿泉水瓶的饮料，“接着，别撒了。”说完，她就去逗弄她的金鱼了，好像压根没发生过这事一样。我呆呆地看着矿泉水瓶里的脉动，自始至终，我没有说上一句话。

喝了脉动，头脑也清醒了，有时候，不要冷淡地看这个世界，更不要针对某人，戴上平等的眼镜，这个世界充满了爱。

对头是什么?

对头就是互相在意的朋友。